新京报书评周刊微信ID：ibookreview『与90000位智慧型微友同路同行』创意摄影|新京报记者：王远征◎魂兮归来：端午悼屈原——读《楚辞•招魂》（#相关提示#在书评周刊微信首页下方的对话框回复关键词0602，收听三书的相关语音。
千载风兼雨，谁传屈子名。大王荒社草，汨水直臣声。世乱多纲废，身孤一剑轻。每逢嘉节日，垂泪到天明。千秋一介孤臣，叹良图美政、忧国爱民，皆付与江天愤嫉；九牧独斯只笔，慨汨水楚风、美人香草，终皓同日月光辉。伟大的背影◇◇屈原：一位有骨气、有血性的人，一位一身正气勇于献祭理想的爱国诗人。
【编者按】《追寻一己之福：中国古代的信仰世界》一书运用大量的文献、考古材料，并结合西方宗教学研究的成果，对中国古代，尤其是汉代及其以前的中国民间信仰状况进行了细致的分梳和辨析，追溯中国古代民间信仰发展的大势，从人外力量的性质、感应式的宇宙观、死亡与死后世界、人的神化等方面来看中国
“魂兮归来”的用意是招魂，现在经常看见人们在表示哀悼悼念的时候用，但是我有一点不是非常明白，人死不该对他们说归去吗？让他们放心走啊之类的，活着的人会好好的生活啊。所以为什么要招魂呢？为什么不是“魂兮归去”呢？希望有人能帮忙解答。
