吴家良“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”屈原《楚辞·橘颂》作为茶语无量的开篇，屈原与橘犹如我与茶,因为我是茶农的儿子，所以我的微信公众号取名为“茶语无量”。1我出生在无量山中，一个叫“罗伯克”（音）的彝族村庄。“罗伯克”彝语意思是“龙虎出没”的地方。
美国史学家西敏司在《甜与权力》中指出，饮食模式与所属社会有着一致性，由此特定的文化形式得以维系。“当陌生的物质为人们所使用时，这些新物质也就进入了一个已然存在的社会和心理情境中，并从那些使用者那里，得到业已情境化的意义。”
plus版“十一”长假已快“余额不足”，假期期间，高速路堵车，热门景区“堵人”！比如，博物馆，一直都是人气的收割机。9月22日，152件珍宝从陕西法门寺博物馆跨越1700多公里“空降”福建博物院包括瓷器、金银器、陶俑、琉璃器、佛像等让我们不出“家门”就能一睹大唐盛世之美。
来源：人民日报 图为调饮师汪荪（右）指导学员制作新中式调饮。杜 宇摄（人民视觉）用太平猴魁萃取出茶底，加入当地特产灵山酒酿，以樱花和薄荷叶装饰……不到10分钟，一杯名为“北海新绿”的新中式调饮由调饮师丁文娟制作完成。丁文娟在安徽省黄山市黄山区猴坑村出生，这里是太平猴魁主产区之一。
我与茶最初相识，它只是一片树叶，被人采摘下的，经过萎凋的嫩芽。在云南，在茶山，在苍翠古树的环抱下，灵魂是宁静的。那个时候，会突然顿悟，生活的涵义。年少的我们曾撑篙、打马、翻跟头、挤绿皮火车远行。年少的我们曾挫折、失落、努力、放纵，也隐忍。
青春年少之时，鲜衣怒马，呼朋唤友。大块肉大碗酒，席间风情向来少有茶的位置。直到那年耗尽心力，迈过成长门槛真正步入中年，这才与茶结缘。那一次我厌倦了醉醒交替的生活，独醉之后打车来到崂山迷魂涧，欲以其地之迷魂而寻自迷。至于刺激之后能否从迷失里面走出，就不去管了。
她们是一群00后，正值青春年华，她们出生和成长在互联网时代，与80后、90后相比，她们更显个性化，而互联网时代所产生的网络主播、短剧等新兴业态给了她们更多样化的职业选择。民宿、新茶饮等新消费赛道也给了她们创业和试水职场的机会。
30多年前的春天和你们在无量山如期相遇，那时候正是春茶飘香，山花烂漫，记忆中你是我们生活来源的大部分，阿妈说小时候我还是摇篮里的小宝宝的时候，白天有三分之二的时间都是挂在你的身上的，一天天我在成长，我明白了为什么阿妈将我挂在你的身上，因为你可以保护我，可以为我遮住火辣辣的太阳，可以为我避风遮雨，所以我比大家都长得白，记忆中我自得其乐的听着阿妈唱的采茶调，过山调，闻着迎风而来的花香和茶香，我觉得我是世界上最幸福人…
