习凿齿，字彦威，襄阳人。东晋史学家、文学家。其生卒年说法不一：一说约生于晋元帝建武元年（317），卒于晋孝武帝太元九年（384）；一说约生于晋明帝太宁五年（325），约卒于太元十八年（393）；更有一说生于晋成帝咸和三年（328），卒于晋安帝义熙九年（413），等等。
谭其骧先生说过“正史不一定都可信，非正史不一定就不可信”，所以他把汉江以南的、当时还不存在的“古隆中”划入东汉南阳郡，让三国南阳郡飞过义阳郡、飞过襄阳郡，管辖“古隆中”。习凿齿是襄阳人，生于东晋建武元年或太宁三年，正值西晋灭亡，衣冠南渡，南北对立时期。
文/金滢坤最近几年，先有易中天的《品三国》，后来又是疑似“曹操墓”的发现，坊间和学界对三国都非常关注，掀起了三国热。因此，我对作者的这本书也充满了期待。我拿到这本书的第一感觉是十分厚重，当然不是指这本书的厚度超过了我的想象，而是说这本书的装订非常精美、大气，排版、校定都很精细。
【辨析一】:这是司马光《资治通鉴》引述东晋习凿齿的论述，但司马光没有认同“《汉晋春秋》曰:亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中”的地理归属，司马光认定“号曰隆中”归属时襄阳所辖，而不是南阳或邓县所属。
习凿齿作《汉晋春秋》，其中一段话被人揪住用来批评诸葛亮和赵云的统兵能力:初出祁山，诸葛亮的兵力超过张郃，赵云的兵力超过曹真，结果两线作战全部失利，于是诸葛亮自贬为右将军，赵云也从镇东将军降级为镇远将军。《晋书·卷八十二·列传第五十二·陈寿 王长文 虞溥 司马彪 王隐 孙盛 干宝邓粲 谢沉 习凿齿 徐广》”
啥叫野史？野史是指古人采录流传的民俗民情，私人编撰的书。真假无法考证！“襄樊伪躬耕地说"来源于野史《汉晋春秋》一句：“亮家于南阳邓县，襄阳城西二十里，号曰（为）隆中”……。从此后世人围绕野史中这句话开始以讹传讹！“号曰”的隆中陆续出现在书本中。
东晋史学家习凿齿所著的《汉晋春秋》被南阳民科污蔑为“野史”，但是这部“野史”的相关内容却被南朝史学家裴松之频繁引用为陈寿《三国志》作注。在南宋尤其是朱熹时期，《汉晋春秋》声誉一度盖过《三国志》。为什么南阳民科要污蔑《汉晋春秋》为野史呢？
