张继的《枫桥夜泊》非常有名，不但在咱们国家有名，还在日本被奉为神作。日本人可能不知道李白杜甫写了哪些作品，但是这首诗是一定知道的，就像咱们的《咏鹅》一样，童蒙初开的日本小孩就要学习这首诗。这和诗僧寒山拾得有关，也就是后世所封和合二仙，这里面有些曲折的渊源。
张继的《枫桥夜泊》因为意境优美，自唐代以降一千多年，几乎“逢诗集必收录”。这一首诗很多人小时候都背诵过，八十年代的时候，还被人编写成流行歌曲传唱。可是许多人不知道，这首诗中描写了一些“可能是错误”的现象。因此自从宋朝时起，一直受到诸多文人指责和批评。
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。《唐代子传》卷三记载，张继是公元（753）年的进士，即天宝十二年。天宝十四年（755）年一月爆发了安史之乱。由于江苏、浙江一带远离唐朝国都长安，江南政局比较安定，不少文人墨士纷纷逃到江苏、浙江一带避乱，张继也不例外。
谁能想到，一首从盛唐红到日本，流传了一千多年的七绝，浑身上下都是问题？很早以前就开始有人质疑张继的这首《枫桥夜泊》了，因为他在诗的末句里提到了“夜半钟声”。但是，哪里有寺庙会在半夜敲钟呢？尽管从唐朝开始，就有许多张继的支持者举证说明：寒山寺在古代，真的有在夜半敲钟的习惯。
引言：如今，很多人在参考诗句的意境的时候，都会感到疑惑。在字和句当中，也无法参考透彻。一切就只能用诗人利用了夸张的手法等等说辞来解释诗句中不通彻的地方，这也就造成了很多人对诗句的解读过度。其实，在如今的诗歌文化中，存在很多误区。
张继，是唐代著名的孤篇诗人，一首《枫桥夜泊》就让他名留千古，当然，张继并非只有这一首作品，他大约有五十首诗作流传于世，但都远远不及《枫桥夜泊》的名气，不过，仅此一首，就足以让张继笑傲诗坛，所以很多时候，张继也被当作是孤篇诗人。
——《枫桥夜泊》在第四次中国诗词大会的个人追逐赛中，第四季的冠军陈更连赢九场，但却败在了一道耳熟能详的诗词《枫桥夜泊》上，让人无限唏嘘，但是在出题人解释后，我们才知道，这并不怨陈更，原来我们从小学到大课本就错了。
