二祖断臂求法的故事

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佛教禅宗二祖慧可，从断臂求法到构陷身亡，他一生在证悟什么？
不知道为什么，虽然我也很佩服几代祖师，但总的来说，相对于浩瀚的中华文化，我觉得他们还是单薄了些。虽然我写的只是传统文化的一个偏门，并不那么主流，加之又生活在这样一个浮躁与狂妄的时代，很多人觉得是不屑于研究这个领域的。
世照网传媒黄河
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为什么二祖找不到自己的心，达摩祖师就说已为他安心呢？
当年，达摩祖师到东土以后，在少室山下面壁九年，人称“壁观婆罗门”。达摩祖师说，狮子乳不能往尿壶里倒，你要想让我给你传法，除非天降红雪。
雪漠禅坛
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学习方法更重要？还是心态？二祖慧可《立雪断臂》给出的启示
有的人为了学习可以交出一只手臂，这是什么情况?我们来聊一聊禅宗公案，二祖慧可“立雪断臂”的故事，感悟一下拜师学艺这件事情上什么是最重要的?
風無聲禪無影
神话：禅宗二祖——慧可大师
慧可大师出生于北魏时期，俗姓姬，河南荥阳西北人。在他尚未出生前，父母一心向善，却一直未能有子嗣，于是二人便日日在佛菩萨面前虔诚祈愿，希望能得偿所愿。
无聊谈神话
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刘秀转世达摩祖师
刚好赶上南天竺香至王王妃难产，听接生婆说有好几天了，刘秀感觉应该这是个机会，就直接钻到王妃肚子里，只听哇的一声孩子哭，王妃顺利降生，接生婆报喜，恭喜大王又是个王子!
津门观天下
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中国禅宗的初祖
禅话中国禅宗的初祖 ——达摩大师据禅宗史料的记载，菩提达摩秉着他师父（印度禅宗第二十七祖般若多罗）的遗教，正当中国南朝梁武帝普通元年、北魏孝明帝正光元年（公元五二〇年）期间到达了中国。
复旦大学出版社
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高僧传 | 三祖僧璨
居士听了不禁惊讶，心想:“所谓罪过，原本是虚无缥缈之物，口说似有，实则是无，又到哪里去拿出来呢?既然拿不出，又如何忏悔呢?忏悔不成，病仍缠身，如何是好!”
小二哥
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泼墨仙人——“梁疯子”
他是一个行迳相当特异的画家，善画山水、佛道、鬼神，师法贾师古，而且青出于蓝。可见梁楷在南宋画院时就有很高的声望了。
七里河发布
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禅宗公案大全之一禅宗缘起
佛祖拈起一朵遍示众人，众人皆不识真谛，唯有弟子摩诃迦叶会心微笑。佛祖说:“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。
三品说禅
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禅宗六祖：从初祖达摩到六祖慧能，每代宗师各有什么不朽之举！
禅宗，从达摩祖师万里东渡中土后，衣钵一代一代相传，直到六祖慧能，。从初祖达摩到六祖慧能，每一代宗师都以其独特的智慧与贡献，为禅宗这棵参天大树添枝加叶。
幸运时光慢慢走
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醍醐灌顶，五则禅宗故事感悟心灵的自由
禅宗本是佛教的心法，达摩祖师传入中国后，经过不断发展，融入了中国文化的因素，形成了颇具中国特色的佛教宗派。
翟海潮
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抑郁症的治愈：看完这个故事，你就不抑郁了
这个故事大意是，慧可在雪中自断手臂向达摩求法。达摩说:“你说你心不安，那你把你的心拿出来，我帮你安。”
心理师彭玥
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“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门” 蕴含着什么道理呢？
古人说，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不抠门，这四句话出自《中华圣贤经》。中国人的智慧，很多都蕴藏在约定俗成的俚语里。
勇者星空墨客
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傅抱石：“日本画圣”雪舟及其艺术
家住蓬莱弱水湾，丰姿潇洒出尘寰，久闻词赋超方外，剩有丹青落世间，鹫岭千层飞锡去，鲸波万里踏杯还;这是1469年四月，日本画家雪舟由宁波回国的时候，诗人徐琏送别的一首诗。
古籍
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他是新罗国的王子、禅宗一脉“净众宗”的集大成者——无相禅师
在那个时代，在禅宗江湖里面，占主导地位的三大派别，都是从五祖弘忍那儿发展出来的:第一个是南宗，岭南的六祖慧能是开创这一派的祖师爷;
青云塾
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佛教禅宗：生活中的无上智慧，二十个禅宗小故事助你觉悟自性
到了南北朝时期，佛教在中国得到了进一步的发展和演变，禅宗也在这个过程中逐渐发展壮大，并形成了自己的特色和风格。
阅微杂记
程门立雪暖意融融立雪断臂不寒而栗
程门立雪的故事发生在宋朝，立雪断臂的故事发生在南北朝，一个在今天嵩县陆浑水库旁边的两程故里，一个在今天登封中岳嵩山深处的禅宗少林。“杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
扁舟听雨
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