1708年的 一个深夜，一封加急密报呈上了康熙皇帝的案头:六世达赖于青海湖圆寂。此时的西藏正值动荡之际，蒙古和硕特部首领拉藏汗起兵击杀藏王桑结嘉措，并上书诋毁当时的六世达赖，认为其形骸放荡，流连于花街柳巷，视宗教规矩弃之不顾，不是真正的六世达赖。
1682年的一天，布达拉宫。五世达赖洛桑嘉措躺在床上，他自感时日无多，把第巴桑结嘉措叫到身边。临终前的达赖，是在告诉桑结嘉措:他本人的离世，意味着他们将从此失去清政府的支持，也就是说固始汗如果以后攻打他们，大清不会再为他们提供支援了。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿。”三百多年前，内心煎熬的仓央嘉措跪在佛祖面前，虔诚地向佛祖发问，祈求能够得到佛祖的指引。仓央嘉措是藏传佛教格鲁派的六世达赖喇嘛，作为格鲁派的大活佛，仓央嘉措必须断情绝爱，放弃所有的世俗风尘。
#历史开讲#达赖是西藏佛教格鲁派（又称黄教）中与班禅并列的两大宗教领袖之一，全称为“达赖喇嘛”。布达拉宫是历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。达赖是蒙古语“海”的意思，喇嘛是藏语“上师”的意思。这个称号最初是明代万历年间蒙古可汗俺答汗赠给三世达赖索南嘉措的尊号。
八世达赖喇嘛降白嘉措，1758年生于后藏托布加拉日岗一西藏贵族家中，父名索郎达结，母名平措旺姆。至八世达赖喇嘛父亲时与六世班禅的家族有亲戚关系，后因其子成为达赖喇嘛，其父被清朝封为公爵，达赖喇嘛和噶厦又赐给很多田庄，成为西藏大贵族之一，即拉鲁贵族。
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”1699年的一天，在一个寂静无人的深夜，一个僧侣在寺庙中提笔写下了这一行诗。这行诗也是对这个僧侣一生的真实写照，映照了他那短暂而悲情的一生。
，布达拉宫巍峨耸立，象征着藏传佛教至高无上的地位，就在这座神圣宫殿的金色屋檐下，却诞生了一位充满矛盾与传奇色彩的人物——六世达赖喇嘛仓央嘉措，他既是万众敬仰的宗教领袖，又是用诗歌倾诉爱恋的世俗青年，他短暂而跌宕的一生，如同高原上盛开的雪莲花，凄美而动人。
引言：“你是打算让朕亲自征讨你，还是要朕派大臣去攻打你？！”康熙在一纸诏书上怒不可遏地写下了这句话。引起他愤怒的源头，是当时的西藏第巴（意为总管）——德斯·桑结嘉措。桑结嘉措作为西藏的二把手，却做了一件欺骗世人的大事，康熙也正是因此勃然大怒。
