扬雄，字子云，蜀郡成都人，西汉末年著名文学家、思想家、哲学家。自幼家贫好学，博览群书，长于辞赋。扬雄虽历仕成、哀、平、新莽四朝，但无心卷入政治纷争，全身心扑在读书创作中，又著有《太玄》《法言》《方言》等诸多大作，在哲学、政治、经济、科学、军事、艺术、伦理、文学、历史诸多领域皆有贡献，可谓百科全书式的大学者，成为汉代极具代表性的思想家。
国师陈经邦传陈经邦（1537－1615）字公望，号肃庵。莆田县城内橄榄巷（今荔城区镇海街道长寿街庙前，俗称铁树里）人（陈经邦的西岩别墅、西岩精舍、东埔别墅，在城内西岩、城郊石室岩、东埔。）。曾祖陈必清，祖父陈一通（陈一通，名宣。性至孝，早失母，由祖母抚养。
章嘉活佛，是藏传佛教格鲁派一个十分著名的活佛系统，共转七世，原是青海佑宁寺五大昂活佛之一，后被清朝皇帝封为唯一的“大国师”，从第二世起常住京城，为藏传佛教驻京八大呼图克图之首，同时担任内蒙古地区格鲁派教主，与达赖、班禅、哲布尊丹巴并称为“黄教四圣”，宗教地位崇高。
相比宋营中那些英勇善战的战将，金军中也有不少称雄绝世的人物，锤震牛头山的金弹子，投宋前称雄于小商桥的陆文龙，扬威界山的绝世高手山狮驼，他们的出现让岳家军吃尽了苦头，三人的本领都是同一位师傅所教，那就是熟知中原各种武艺的名师，被称为北国第一国师的普风。
俗话说一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，凡成大事者，必须拥有一个稳定和聪明的团队，而团队中又必须有能出谋划策且踏实肯干的智者，今天我们讨论的八思巴便是这样的人物，他是元世祖忽必烈的“上师”，同时是元大都的选址者、设计者、规划者，同时对西藏与祖国的统一、蒙文的创制、佛教开始传入内蒙古及华北等地、萨迦派在西藏的兴盛、西藏与内地的文化交流作出了巨大贡献。
