文/万物君在“前四驳”里，总是有网友评论说，你这都是推理，没有考古证据支持。恰好金灿荣在访谈中提到了莎草纸，一些网友也对莎草纸发表了意见：莎草纸不是纸......莎草纸很少能保存超过十年的。莎草纸那就是笑话，就是树叶上写字。莎草纸编织技术还是学中国编草席技术搞定的。
作者：王海利（北京师范大学历史学院教授）文字的发明，是人类历史上取得的重要成就之一。人们常说，语言使人类与动物相区分，文字则使文明与野蛮相区分。显然，文字是人类进入文明社会的重要标志，可谓文明的灵魂。遗憾的是，文字的重要性远远没有得到应有的认识。什么是文字呢？
时光如果倒流回20年前，那一年我10几岁，电视台播放的一则消息深深地激发了我的好奇心，一个离我很遥远的国家，一个离现代很遥远的建筑，一个只在历史课本上听过的文明古国，埃及金字塔内的密码即将显露在世人的眼前。
中埃卢克索孟图神庙联合考古项目中方执行领队、中国社会科学院考古研究所副研究员贾笑冰在现场工作。坐落于埃及南部古城卢克索北部的孟图神庙遗址，距今已有3000多年历史，是卢克索最负盛名的卡尔纳克神庙的一部分，1979年，卡尔纳克神庙区被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
如果你点进来只是想看外星人，我建议你现在可以划走了。到目前为止，我们还不能下结论说地外生命存在与否，能够交流的地外生命就更不用说了。不过如果哪天我们真的遇上外星人，免不了的一件事情就是相互交流。和外星人聊天可能没有大家想象中那么难，实际上，这跟把大象放进冰箱一样简单。
其中，古埃及文、线形文字B的破译，则显得更为惊艳，因为破译它们的竟是两个少年天才，英法各出一个，但极为巧合的是，两人都是超级语言天才，少年立志破译“死文字”，青年时成功破译，最终也同样英年早逝，并得到全世界的赞誉。
来源:人民网今年是埃及学诞生200周年。作为研究古代埃及文明的一门综合性学科，埃及学以解读古埃及的文字文献为基础，全面研究古埃及历史、宗教、艺术、建筑以及科技等。埃及学的诞生以1822年法国学者商博良破译古埃及文字为标志。
罗塞塔石碑，是200多年以来，西方人构建古埃及文明的重要基石。可以说，没有罗塞塔石碑，就很难建立起一个具有强大说服力的，关于古埃及文明的庞大体系，西方人引以为傲的古希腊文化就缺少了，具有承上启下作用的文化渊源和强有力的佐证。
无独有偶，在笔者到达埃及之后的几天，著名的网络时政写手卢克文先生也首次到达埃及，随后卢克文在其公众号发表了长篇推送——《埃及调查报告》，文中对埃及当下的经济和政治有着详尽描述，其中很多内容笔者在埃及也是感同身受。
在西方文明史的叙事中，阿塔纳斯·珂雪被塑造成“埃及学之父”“文艺复兴通才”，但剥开这层镀金外衣，他的存在恰恰暴露了西方中心主义对历史真相的系统性篡改——这是一场以学术为名的殖民战争，而珂雪，正是这场战争中举起“伪史”武器的先锋。
