我们都是被城市化的一员，回不去故乡，也离不开城市。我们住在城市里，但城市也住在我们内心。蒙特利尔人努力推动他们的语言身份，耶路撒冷人努力宣传他们的宗教身份，而且，尽管经历了一个世纪的“反传统主义”，曲阜的居民仍以保存下来的儒家文化遗产而骄傲。
在2021“中国非遗年度人物”、华东师范大学陈勤建教授看来，如果说，文化遗产是城市的历史文脉，那么物质文化遗产就是城市文脉的肌理，而非物质文化遗产则是城市文脉的经络，它看不见摸不着，却蕴含着当地民众特有的理念、气度、神韵、情感和智慧，维系着城市历史文脉个性化活态生命的搏动，构成一个城市的文化个性和独特的精神品位。
上海在明朝以前是个默默无闻的小地方，史书上关于上海的记载也是寥寥无几，直到清朝外国人在上海有了租界，上海从此走向了历史舞台，外国人带来了资本，带来了技术，贸易让上海逐渐繁华起来，至今上海仍有很多租界的历史遗迹。
上海人一直是中国一个非常特殊的群落。他们在中国，就像犹太人，吉普赛人在西方世界一样眨眼醒目。严格追究起来，上海是一个没有“根”的城市，余秋雨先生写过一篇小文《尴尬的上海人》，收在散文集《文化苦旅》中，其中就提到上海人的祖籍问题。
文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一座城市至为重要的软实力。上海要在中国式现代化中发挥龙头带动、示范引领作用，其中一个应有之义，就是不断增强思想引领力、精神凝聚力、传播影响力、文化创造力，打造文化自信自强的上海样本，建设习近平文化思想最佳实践地，为加快建成具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市提供坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件。
