2015年岁末，李银河老师接受了Yummy女性愉悦社区的专访。访谈的主题是：愉悦不分男女。以下摘自李老师与Yummy的对话：Yummy：对于这次我们的活动，我们将设计＃愉悦不分＃的系列参与式标签/海报，您比较喜欢哪一句，为什么？李银河：我当然选择“愉悦不分男女”。
将“书香上海”设为置顶星标让书香与您常伴有人戏称福柯是一个非历史的历史学家，一个反人本主义的人文科学家，一个反结构主义的结构主义者。而在《回到福柯——暴力性构序与生命治安的话语构境》一书中，南京大学文科资深教授张一兵认为这只是故作玄虚地讲一番没有实质内容的怪话。
这正是福柯在康德同名文章中所发现的“新颖之处”，并自诩是康德启蒙继承人的原因。引入“差异”，采取“现代性态度”，能够促使人介入性地审视自己、审视当下，从而在可能的范围内，以一定的方式偏离自身、脱离当下。“现代性态度”是一种批判，而不是反思。反思的提问方式是“什么是我们所处的当下”;而批判的提问方式则是“我们以及我们所处的当下是怎样得以形成和被塑造的”。因而“现代性态度”是一种批判实践，而不是一种批判理论;
福柯比利时画家马格利特（René Magritte）曾画过一个烟斗系列，在其中一幅作品，他写道：“这不是一只烟斗”。后来马格利特与福柯的通信时，附上了这幅作品的复制画，并在背面写道：“标题与画并不矛盾，它是在用另外的方式确认。”福柯借此阐述了自己对这幅作品的解读。
纪念福柯逝世30周年：福柯在中国主持：汪民安地点：红砖美术馆多功能厅地址：北京市朝阳区崔各庄乡何各庄电话：010-84573838/84576669语言：中文主办：首都师范大学文化研究院 红砖美术馆 《生产》丛刊本活动免费为纪念福柯逝世30年，首都师范大学文化研究院与红砖美术馆联
漫画/曹一彭小瑜(北京大学教授)我算是国际广播电台轻松调频多年的粉丝了，这几天楼下邻居装修，不得不借助大声的音乐压住噪音，听得也就多了一点。节目里长期在播一条公益广告，告诉大家在丢垃圾的时候，不要把刀片、碎玻璃和其他边缘锋利的东西随便裹夹在里面，以免伤及清洁人员和做回收工作的人。
点击上面蓝字 LCA 订阅宫娥 委拉斯开兹误读福柯论宫娥段炼本文讨论图像的解读与误读，以福柯《词与物》一书的第一章《宫娥》为讨论的文本，指出福柯解读委拉斯开兹绘画作品《宫娥》的目的，是要通过探讨凝视问题，来解构再现的视觉秩序。
米歇尔·福柯（1926-1984）在我的印象中，福柯是个思想界的斗士。上世纪80年代以来我们热衷的一些思想，如存在主义、精神分析，都被他颠覆了。他的思想横扫20世纪西方思想界，犹如秋风扫落叶一样，给人一种很爽的感觉。仅此而已。至于对其思想系统、全面的了解，则谈不上。
