孔子《论语》传（版权所有）第八章 孔子适周王封臣 著八、孔子论“乐”孔子为什么拜访苌弘呢？因为苌弘是当时的音乐专家。孔子适周，为的是学习周的礼乐。他先向老子问了“礼”，这回是要向苌弘问“乐”。孔子见到苌弘请教了什么，学到了什么，现在已经不得而知了。
十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、。器不雕伪，无文饰雕画不诈伪为四寸之棺，五寸之椁，以木为椁因丘陵为坟，不封、不聚土以起坟者也不树，不树松柏行之一年，而西方之诸侯则焉.鲁。
从《汉书·艺文志》、孔安国《孔子家语后序》等传世文献的记载来看，至迟从汉代时期开始人们就已经逐渐认识到《孔子家语》与传世本《论语》之间的紧密关系，并且成为传统中国社会学者们的一种共识，比如历代编修的正史“经籍志”或者“艺文志”皆将《孔子家语》置于《论语》之后，这就是一种非常好的体现。
颜回的仁德也影响了同门中的许多人，使得孔门弟子团结得更加紧密，所以孔子说 “自吾有回，门人益亲”。颜回则有不同，他说:回愿得明王圣主辅相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。
【原文】人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】与人相处，即便对方缺乏知识、智慧，不理解我们，我们内心也不会有丝毫愠怒、不悦，保持理智、平静，如南风般和煦、清凉。这样不也是道德高尚的君子吗？”【解读】《论语》开篇三连问，以“学”为宗，“时习”为旨，“说（悦）”为血脉。
