广莫曰丨修仙这个世界上有没有童子命？有。多不多？不多。真正的童子命，不但要将几条标准走到极致，而且更重要的是，一定活不到二十岁，就死掉了。这就好比，一个北京的初级公务员，到下面某一个县当副县长。如果他当个三两年，这叫京官下地方挂职锻炼。
许多被泰山奶奶送来的孩子都是童子命。这些孩子通常表现出以下三个特点：·1、身体健康状况不佳。童子命意味着这些孩子容易出现各种健康问题，如感冒、发烧等。有些孩子甚至可能遭遇严重的疾病，需要专业人士的帮助才能改善。·2、婚姻感情困扰。
真童子在我们老家是要找别人换童子的 ，换过之后才算圆满一生，换童子要找我们当地家里有先生的才可以换，还有找自己的亲人保童子，老人说保童子折阳寿一年，所以一般人不给保的，要找亲近之人血脉相连之人，还要准备好的贡品什么的，据说换童子是两个生辰相同之人魂魄的叠加，也就是这边一个换童成功，也就意味着有一个相同生辰的人无缘无故辞世，这就是老人口中的换童子 ，此故事仅是听农村老人所说故事，关注不迷路 每天分享农村老人所说的故事。
“老严呢，其实生下来没多久，父母就去世了，本来他是简阳那边的人，在他六岁的那一年，他母亲快不行了的时候，在床前把老严托付给自己的弟弟，也就是老严的舅舅。”“俗话说得好，舅舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，本来想着是接过来好好读书，培养成才，但是天不遂人愿，小小年纪就波折不断。
宋代发展，市民阶层兴起，人们的精神和文化生活有所提高。宋代的深受社会各阶层的喜爱，使逐渐由神圣的宗教意义、力象征，走向，为大众人们所接受。的，不仅体现在其工艺造型上，还表现在它的装饰题材上。宋代的政治经济文化背景决定了当时的人们比较注重现实、追求真实。
我不到一岁时，有算命的说我是童子，得送去寺庙先出家，不然养不住活不下来，还说长大后不能结婚、不能生子，不然会短命或人生凄惨。解释称童子命的特点为容貌好、颜值高，比普通孩子突出显眼，实则是五行力量强大的外在表现。
如果能证明该童子就是观音身边的龙女，那么就可以证明观音就是菩提。原著如来出场多次，均没有童子的任何描述，这说明两点:一是如来不可能是菩提，因为原著对任何大人物的迷宫一样的描述，均会在其他地方找到参照和答案。
在东北，有一种法术很多人都有所耳闻，那就是换童。一般，如果谁家里有长得特别漂亮、却又孱弱多病的孩子，人们就会说这个孩子是童子（童女）命。传说，前世是天上的仙童或是仙女，投胎来到人间却也不能长久，上天会在他们成年前将他们召回，唯一破解的办法就是换童。
这几日在看《长月烬明》时，我忽然突发奇想地想问一下，在现实中有像澹台烬一样命运地人吗?在民间还有这样一种说法，说“童子命”的人，是从天下下来的，一种是为了渡劫，一种是因为犯了错被罚下凡受罪，这两种人本身都不该是属于人间的，所以一定要受尽苦难，消除业障，才能够重返天上。
