寒族又称庶族，与士族相对应，是指出生于寒门之士。由于东汉时期党锢之祸，以五经博士经学大儒的为代表的豪门大族士大夫官僚贵族，被杀死迫害流放，代之而起军阀诸侯将领，尤其是司马懿父子发动政乱，更换或杀害皇帝，镇压叛乱分子，消灭了大量的士大夫贵族，是以经学大儒的家族遭到致命打击和彻底破坏。
士族是产生于汉武帝时期，实行罢黜百家，独尊儒术的发展，儒家思想居于统治地位，儒家经典成为重要学习内容，五经成为儒家思想的经典著作，专修五经的士人，太学的五经博士，以家学为主，世代相传，具有重要的社会地位和学术影响力，成为经学大儒，发展成为世家大族，世代为官，在政治和学术方面都拥有较高的地位。
三国魏蜀吴大家好，我是兰台。今天兰台为大家介绍三国时代魏蜀吴三国皇室成员在三国时代结束后的命运。应该说，魏蜀吴三国皇室成员里从西晋到唐朝这小一千年里，日子过得最好的是曹操的后人，他们在很长一段时间都被历朝历代的当权者所优待，只是到了隋唐两代才逐渐“泯然众人矣”。
在三国群英谱中，我最喜欢的是吕布，最不喜欢的是关羽，想那关二爷，成天牛逼哄哄的，瞧不起这个，看不起那个，傲气熏天，最终是丢荆州，走麦城，将蜀汉逼上绝路，也使得诸葛亮的“隆中之策”化为乌有，不得不以四川一隅去抗衡曹魏的整个北地，可以说，蜀汉之亡正是始于这关羽。
此公明鉴似曹操，忠勤似诸葛，虽手握重兵，雄据一方，却怀止足之分，安享武夫尊荣。中国人有一个不太好的习俗，就是尊贵之人一般都喜欢养尊处优，也就是贵人们皆不喜从事体力活动，用孟子的话说就是“劳心者治人，劳力者治于人”。
大唐武德九年（626年），秦王李世民通过玄武门之变，弑兄杀弟逼父，终于登上了皇帝宝座。关于这场宫廷政变，大家基本都耳熟能详了。但是，大部分人对于这场政变的着眼点，基本上是放在李建成和李世民这两个人身上，对于这场政变的深层次原因，大都涉及不深。
如前所述，反张势力已经和张易之、张昌宗进入了你死我活的斗争阶段。根据《资治通鉴·卷二百零七·唐纪二十三·则天顺圣皇后下·神龙元年乙巳》的记载，为了完成这场以诛杀张易之、张昌宗为目的的政变，张柬之首先联系了李多祚，问他:“是谁给了将军今天的荣华富贵呢?”
