早期儒家传统尊“劳心”贱“劳力”，孔子在回应“樊迟请学稼”时表示:“小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬……焉用稼?”孟子提出:“或劳心，或劳力;劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人。”
老子曰:“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”因为老子说过，“圣人无常心，以百姓心为心”，认为圣人应该把百姓利益放在首位，现在又说“圣人不仁，以百姓为刍狗”，把百姓当工具了。怎么回事呢?——注家们没撤了。圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展”。
他的人生总保持着怀疑态度，对万世景仰的孔子、朱熹等人进行过系统性地驳斥，他反对男尊女卑，重农抑商，大胆揭露儒家思想“无所不假”的现实，乃至他的思想被保守派视为洪水猛兽、异端邪说，纷纷群起而攻，最终在七十六岁那一年锒铛入狱，自刎而亡。
不少儒粉说:你欧美西方有养老金制度，我有孔子儒家的孝道！我比你们西方优越多了！但电视台记者专门去采访农村老人，问:城市老人的退休金和传统孝子孝道，哪个好？几乎所有农村老人都说:退休金要好！大孝子在农村要绝种了，不孝子一大堆！
