阿富汗是一个信仰伊斯兰教的国家.教义里规定所有女子必须身着布卡才可以出现在公共场合，布卡是一种罩杉，可以把人从头到脚都包裹起来，也就是说阿富汉的女性没有穿衣自由，一件布卡从生穿到死，作为新时代各种买买买的女性，估计在阿富汉会疯掉吧。
，一位阿富汗女性绝望的哭诉，揭开了笼罩在这个国家女性群体头上长久以来的黑暗现实，自2021年塔利班重新掌权以来，阿富汗女性的生存状态每况愈下，她们的基本人权遭到严重践踏，未来充满了不确定性，面对如此严峻的形势，国际社会应持续关注阿富汗女性的困境，对塔利班施加压力，敦促其改变歧视女性的政策，并积极为阿富汗女性提供人道主义援助和支持，帮助她们争取自身的权利。
喀布尔清晨的阳光，透过简陋的木板窗，洒在阿卜杜拉满是胡茬的脸上，他揉揉惺忪的睡眼，新的一天，从清真寺的晨祷开始，和往常一样，阿卜杜拉需要独自一人，肩负起整个家庭的责任，妻子被“保护”在家中，不能外出工作，照顾老人和五个孩子，成了他生活的全部。
而下图是1979年的阿富汗女性，她们洋溢自信，笑容满面，认真的读着书，她们拥有蓝天下的自由。因为经济蛋糕足够大，男性不介意女性来与其分一杯羹，他们乐意女性与男性共舞在这片蓝天下，而当经济落后，男性无法满足自身需求，在社会重重压力推挤下，他们的怨气无处释放，于是便着力于他们认为应该软弱的女性，他们限制女性与他们竞争，遏制女性权利，只因为他们要满足自身需求。
上世纪70年代的阿富汗女性上个世纪70年代阿富汗女性穿着时髦，走在街头，脸上洋溢着自信的灿烂笑容。她们和全世界大多数女性一样自由奔放，甚至还经常举办时装表演，吸引了全世界的时尚爱好者。她们在各个领域中发光发热，女警察、女兽医、女跳伞员比比皆是，拥有着无限可能。
我跟女友很喜欢看，卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini）的小说，比如《追风筝的人》，《灿烂千阳》，《群山回响》，对他笔下描写的美丽的喀布尔有谜一般的幻想，很想去逛逛，但是阿富汗好像治安不好，很多男同学和学长都劝我不要去，说什么ISIS在那边闹独立，那个ISIS不是在叙利
