近日，我们几位在浙学友相约去看林辉先生。先生还是像以前那样的深居简出，箪食瓢饮，每日看书到深夜。 期间，一位学友向先生提了个问题，"格物致知"中的"格物"到底是什么意思？特别是这个"格"究竟作何解？自己搞了很久仍然不是很清楚。
《大学》一开始就说:止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，知所先后，则近道啊.接着是一个讲做人的次序的话:物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
