我们知道包世臣，男，字慎伯，晚号倦翁，又号白门倦游阁外史、小倦游阁外史，安徽泾县人。包世臣《艺舟双楫》一书对碑派书法的发展做出了巨大贡献，在这本书中，他主要围绕书法技法阐述了他的书法思想，从执笔运锋到结字、章法和墨法均有详解，包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等一书倡导研究碑刻，对清代中后期书法风格的改革产生了重大影响。
7月3日，艺舟双楫——宋丰光、池长庆中国书画作品展在山东出版美术馆开幕。展览由山东现代画院主办，山东出版美术馆承办，展出著名画家宋丰光、池长庆书画作品共百余幅。参展画家宋丰光致答谢词。参展画家池长庆致答谢词。
艺舟双楫何加林&杜松儒水墨作品展策展人：刘佳2023.11.19-2024.01.19山塘雕花楼美术馆苏州市广济路217号2023年11月19日上午10时，天气转暖。艺舟双楫—何加林&杜松儒水墨作品展在山塘雕花楼美术馆隆重开幕。
“横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。”作为中国文化传承标志的汉字，已经深深融入我们的文化血脉。日前，国家新闻出版署、国家广播电视总局联合开展不规范使用汉字问题专项整治，要求对出版物、电视和网络视听节目等大众传媒中违背汉字书写规律和审美品位，粗制滥造、拙劣夸张、观感不佳的字体进行清理替换。
◆夫用笔之用笔之法，先急回，后疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。——秦代、李斯《用笔法》◆夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。
作者：张晓明（山东理工大学齐文化研究院教授）中国书法有帖派与碑派之分，魏碑是碑派的源头与代表。“魏碑”本是南北朝时期北朝文字刻石的通称，包括碑碣、墓志、造像题记和摩崖四种，以北魏最精，故称“魏碑”。魏碑是隶书向楷书演变的过渡字体，书风雄强朴茂、方正凝重，对隋唐楷书的影响巨大。
潮新闻客户端 美术报 朱东旭当今不少书家，知道泾县包世臣（后简称先生）作为晚清嘉道年间著名的“经世学”家、治水专家，文学家，书法家和书法理论家的人可能很多，其著《艺舟双楫》书论文献，不仅被清未士大夫和书家推崇，直至近现代乃为无数书法家膜拜敬昂，至于读到先生家书者，更加微乎其微了。
于令淓，清乾隆三十九年（1774）副贡，曾任莘县教谕，钦赐翰林院检讨。于令淓自幼生活在家乡大水泊村，不幸的是身为廪生的父亲于选早亡，撇下年幼的于令淓。祖父于其珣远在安徽省池州府知府任上，无暇顾及老家。于是，教育年幼的于令淓的重任落在了他母亲李氏肩上。
【汉字与民俗】作者：李洪智 高淑燕（分别系北京师范大学艺术与传媒学院教授、对外经济贸易大学中文学院副教授）汉字是中华文化的记忆留存，蕴含丰富的传统文化基因与密码。汉字发展数千年一脉相承，但形体发生了巨大变化，形成了丰富的字体样貌。
生于道光年间沈曾植（1850年4月11日—1922年11月21日）见证了中国近现代动荡的大变革，在新旧交替之间，他于经、史、诗词、音韵训诂、西北与南洋地理、佛、道、医、古代刑律、版本目录、金石书画、乐律等无不精通，被誉为 “通人”。
萧耘春（1931年2月—2022年12月）是中国乡贤文化的活化石，常年居守乡梓，安贫乐道，守望地方文脉。他曾根据民俗研究与民间采风，搜集出版《野熊与老婆婆》民间故事集，在对宋代文献研读基础上，出版宋代民俗研究文集《男人簪花》《苏东坡的帽子》，散文集《俯拾集》。
