知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。腓1:27我所求的，乃是上帝的子民不会撇弃他们信仰上的特质。基督因那具有坚稳明确信仰的人生而得着荣耀。保罗有话说，“如今我在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
吴越（雅典大学历史系博士后）蓬勃发展：古典晚期的基督教在希腊在公元313年君士坦丁大帝颁布《米兰诏书》承认基督教的合法地位之时，基督徒的数量占罗马帝国人口比例大约在10%，而且信徒主要是帝国东部各个希腊化城邦的居民。
无疑，这是个快乐的季节，但是它同时也是冬季，可能有点萧条---光秃秃的树、灰蒙蒙的天。在发起驱赶令人沮丧的信号这一运动时，圣诞节在某种程度上可能是一种方法。我们愤怒，对光亮即将消逝的愤怒。很多时候，我们不在乎冬天。我们知道冬天走了，春天还会来，像个触发器，触绿了芽、触红了花。
但这些传统上说“叙利亚语”的人却不认为自己是阿拉伯人，而且他们的主流宗教是基督教。不仅如此，随着使用这一语言的人数不断减少，在认同为“叙利亚语人”的群体中，很多人都不会听说读写“叙利亚语”了，仍然将其称为“叙利亚语人”有失准确。如果认为可以将历史上使用“叙利亚语”的人都称为“叙利亚语人”，这仍然会造成指代不清。
我们应该拒绝传统婚姻观和当代婚姻观给我们的二选一。婚姻的目的是舍弃自己的利益、成全家人？还是追求自己的利益，成全自己？基督徒的观念超越这种两难处境。基督徒的婚姻观并不让人在“成全自己”与“牺牲自己”之间二选一，而是让人通过“相互牺牲”来实现“相互成全”。
