中国人非常看重长孙长子长兄的地位和品行，体现家庭文化的传承往往是这“三长”。我的大哥身份竟是“三长”合一。淮海路上的“尚贤坊”很有名。我对它充满好感，每次经过时总是稍稍驻足。原因很特别：“尚贤”是我大哥的名字。小时候我还以为这条弄堂是因为我大哥才起名尚贤坊的。
新华社武汉4月20日电 题：从最早家书“牍”懂秦代家国故事新华社记者喻珮烽火连三月，家书抵万金。2000多年前的秦楚战场上，征战的士兵如何与家中联系？军中生活如何？两枚木牍所载的“中国最早家书”跨越地域与时空现世，将一段家国故事长久地留存与延续。
明代皇室的传承顺序是按“长房继承制”的说法，在近两年突然流行起来，持此观点的人动辄拿明代藩王举例:看看，明代亲、郡王的传承，就是一房一房按论序来的，长房绝了轮到二房，二房没人就轮到三房，这是朱元璋规定的祖制，和其他朝代是不一样，不要拿其他朝代来衡量明代云云。
过去，“不孝有三，无后为大”这种思想意识在人们的心目中，根深蒂固，它禁锢和影响了人们千百年。在古怀庆府民间，过去那些没有子嗣或没有男孩的家庭，为了不被人们指斥为“绝户头”，于是就让自己的兄弟或堂兄弟之子作为其后嗣，久而久之就形成了一种同宗兄弟孩子过继的习俗。
祖是祖，宗是宗，祖宗是祖宗，十八代是十八代，千万别混淆!我们先来看看上九代。宗字上面的宝盖头就像是一间房屋，下面还有一个“示”字，意思也跟前面一样，代表着尊贵的牌位，宗字的本义就是供奉先祖牌位的房屋，祭祀祖先的场所，也就是宗庙。
