中国人非常看重长孙长子长兄的地位和品行,体现家庭文化的传承往往是这“三长”。我的大哥身份竟是“三长”合一。淮海路上的“尚贤坊”很有名。我对它充满好感,每次经过时总是稍稍驻足。原因很特别:“尚贤”是我大哥的名字。小时候我还以为这条弄堂是因为我大哥才起名尚贤坊的。
新华社武汉4月20日电 题:从最早家书“牍”懂秦代家国故事新华社记者喻珮烽火连三月,家书抵万金。2000多年前的秦楚战场上,征战的士兵如何与家中联系?军中生活如何?两枚木牍所载的“中国最早家书”跨越地域与时空现世,将一段家国故事长久地留存与延续。
明代皇室的传承顺序是按“长房继承制”的说法,在近两年突然流行起来,持此观点的人动辄拿明代藩王举例:看看,明代亲、郡王的传承,就是一房一房按论序来的,长房绝了轮到二房,二房没人就轮到三房,这是朱元璋规定的祖制,和其他朝代是不一样,不要拿其他朝代来衡量明代云云。
过去,“不孝有三,无后为大”这种思想意识在人们的心目中,根深蒂固,它禁锢和影响了人们千百年。在古怀庆府民间,过去那些没有子嗣或没有男孩的家庭,为了不被人们指斥为“绝户头”,于是就让自己的兄弟或堂兄弟之子作为其后嗣,久而久之就形成了一种同宗兄弟孩子过继的习俗。
祖是祖,宗是宗,祖宗是祖宗,十八代是十八代,千万别混淆!我们先来看看上九代。宗字上面的宝盖头就像是一间房屋,下面还有一个“示”字,意思也跟前面一样,代表着尊贵的牌位,宗字的本义就是供奉先祖牌位的房屋,祭祀祖先的场所,也就是宗庙。