子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭;己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。”孔子回答说:“出门与同仁行礼如见贵客一般，对百姓如大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招致怨恨，在家中私下的交往也不会招致怨恨。”
春秋时期，楚国有个名叫孙叔敖的人。小时候，他在路上见到一条两头蛇，赶快把蛇杀死并且深深地埋起来。当时传说见到这种两头蛇的人必死无疑，孙叔敖哭着告诉妈妈。妈妈问他：“那条蛇现在在哪里？”他回答说：“怕他再害别人，已经把它杀死并且埋起来了。
—— 两部贺岁片《一切都好》《过年好》观后感子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》自己不愿承受的事或者精神，也不要强加在别人身上。最早由孔子推行的一种为人处事的准则。
人好比是一块磁铁，总是吸引思想相近、志同道合的，而排斥不同类的。假如你想结交德行高尚的人，那么自己也先得成为这样的人，种什么因，得什么果。你所有的思想，最后都会回到你自己的身上。2500多年前，孔子就曾说过这样的话：己所不欲勿施于人，一言道尽了做人的真谛。
古时有一位诗人和一位哲学家有一个经典的对话，有一天，苏轼在一个深山处偶遇一位哲学家，然后他就跟着哲学家到他的茅屋在探讨哲学，谈古论今，交流人生之道。诗人大笑说:“我看你是一个村野匹夫，无知小人，像一堆牛粪。
依照传统的说法，儒学具有修己和治人的两个方面，而这两方面有时无法截然分开的。但是无论是修己还是治人，儒学都以“君子的理想”为其枢纽的观念：修己即所以成为”君子“；治人则必须先成为”君子“。从这一角度说，儒学事实上便是”君子之学“。我们今天来分析君子修养意识的经典之作。
记住了，关系再好，都不要讲以下这九句话，面对当今的社会复杂关系，有些话能说有些话千万不能说!第一，不要把家里不开心的事儿啊去跟朋友倾诉，如果是特别好，知心的朋友没关系，泛泛之交的朋友，谁知道那个嘴把不住门的到处给你宣扬，没有人会同情你，那你就成了别人的笑柄。
春秋时期，楚国有个名叫孙叔敖的人。小时候，他在路上见到一条两头蛇，赶快把蛇杀死并且深深地埋起来。当时传说见到这种两头蛇的人必死无疑，孙叔敖哭着告诉妈妈。妈妈问他：“那条蛇现在在哪里？”他回答说：“怕他再害别人，已经把它杀死并且埋起来了。
