据张春阳回忆，他是1969年3月中旬和同学们一起乘坐知青专列离开天津的，知青专列到达邯郸后，他们又分乘汽车各奔东西，最终张春阳他们十名天津知青被分派在了邯郸地区的曹庄大队第一生产小队，李队长安排大家住在了队部的两间土坯房子里，五名男生住一间房子，五名女生住一间房子，他们睡的是地铺。
阅读摘要丨我的老家在东北的乡下，那是一个偏远的小村庄，据说已经有着久远的历史了，早期的时候，蒙古人、女真人都在此生活过，现在不一样了，村民都是从山东移民过来的汉人的后代，我小的时候，还有很多知青生活在村里，他们都是从城里来的，给我们落后的乡村带来很多不一样的东西。
上世纪六十年代，许多年轻人被下放到农村成为知青，在一个偏远的农场，有两个知青，一个叫李明，一个叫王丽。李明是一个文静而内向的年轻人，他来自城市，对农村的一切都感到陌生。他被分配到了这个农场，开始了他的知青生活。一开始，他觉得这个地方又脏又乱，生活条件也很艰苦。
上世纪70年代，一大批女知识青年响应号召，毅然决然地走向农村，走进田野，开始了她们的下乡生涯。农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。有人说，知青生涯虽然艰苦，却是人生中最珍贵的历练和回忆，无怨无悔！但也有人对此讳莫如深，不愿再提起那段过往。
最后的知青作者：林建杨“最不愿意来，却坚持到最后”——张芬用这句话来描述她在一个偏远贫困山村40年坚守。她是最后的“知青”之一，犹如一块被政治浪潮远远抛上岸的浮木。十年“文革”期间，在毛主席的指示下，大约1700万城市知识青年被送往农村和边疆地区，接受农民再教育。
为了您更好的阅读互动体验，为了您及时看到更多内容，点个“关注”，我们每天为您更新精彩故事、分享不一样的历史瞬间！“年轻人去农村扎根，去农村学习”。在上世纪的五六十年代，伴随着一句句类似这种的话语，许许多多有知识有文化的年轻人响应号召，扎根农村,建设农村，去学习新思想，进行再教育。
上个世纪六七十年代，有一群特殊的群体，他们来自城市，年龄不过十六七岁，响应号召来到农村和边疆进行垦荒运动长达十多年，这些人就是知青，在七十年代末，这些知青们都陆续返回城市，重返城市的他们拿起手中的笔写下了他们关于知青的生活，不过在他们眼中，知青的生活并不是多么美好，大部分以负面居多，因此诞生了八十年代初风靡一时的伤痕文学。
在阅读了这篇关于上海女知青在东北定居生活的真实故事后，或许你也对她们的经历感到充满好奇和敬佩。这些勇敢的女性，曾经年轻时离开熟悉的城市，背井离乡，前往陌生的地方插队落户，经历了艰辛却也收获了丰厚的生活。看到刘秀娣等人如今的生活状态，或许你会被她们的坚韧和勇气所感动。
我叫米文举，1949年10月出生于北京，1966年毕业于北京26中，1968年9月24日去内蒙科右中旗西尔根公社本屯插队，1979年7月返回北京，被分配到北京市汽车配件公司，从此一直在北京市交通系统工作。
