何谓君子？《论语》中并没有广义或普遍意义上的定义。事实上，“君子”作为一种理想人格，不能也无法作出一个完善的定义。或者说，能被定义出来的“君子”是不完满的。如“司马牛问君子，子曰‘君子不忧不惧’”。显然，“不忧不惧”描写了君子生命品格之一面，却不是全部。
目前对中国传统文化，存在的一个比较普遍，也比较严重的误解是，认为中国传统文化以“道”为最高追求。儒家讲道，道家更是讲道。儒家、道家都讲道，这是没错，但是，无论是对儒家，还是对道家，道都非最重要的，第一位的，而是次等重要的，第二位的。
“本德宗道”并列结构，意思是说，人要以德为本、以道为宗。核心是讲要“务本，修德，守道，明宗”，也就是做人与做事都要抓住最为根本的东西。“夫志，心笃行之术。”“笃”字从竹从马。“马”习惯于动，有心猿意马之说。
