《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》第二十五品。《观世音菩萨普门品》，又称《观音经普门品》、《观世音经》、《普门品经》等，为观音菩萨说普门圆通之德者，示现三十三身，普使一切众生圆通于佛道，故名《普门品》，普现一切法门，普现一切世间。
《观世音菩萨普门品》翻译于东晋，公元四世纪初，是鸠摩罗什大师翻译的《妙法莲华经》里的一品。后来在河西走廊的北凉有一任君主叫河西王蒙逊，他把《妙法莲华经》里的《观世音菩萨普门品》单独地抽出来念，后来这一品经就叫《观音经》。
列车路过琼海，万宁市，“不到黄河心不死，不到南海不回头” ，下一站三亚市，南海之南。如果你大病初愈，大难不死，如果你结婚生子，状元极弟，仕途飞升，你就得找个地方还愿，因为你欠下了，无论是你曾在一个寺庙许过的，无论是你心底里想去的，这些都和您有了过往，于是你必须要有一次旅行，必须有一座庙堂去了却，这或许就是我南海之行的一个初衷。
其实，汉藏佛学研究在上个世纪三四十年代就已经开始有人做了，例如流亡中国的爱沙尼亚男爵钢和泰先生于1927年在北京建立了一个“汉印研究所”，身边聚集了一批杰出的中西方优秀佛教研究学者，如陈寅恪、于道泉、林藜光、雷兴、李华徳、顾立雅等人，他们所从事的梵、藏、汉佛教文献对勘和研究，可以被认为是最早的汉藏佛学研究。
