前一段时间，网络上有关赘婿的争论沸沸扬扬的，让我这个平日不关心娱乐类新闻的人，也颇感兴趣。于是，便查询一番。原来赘婿竟是一部网络小说。甚至于，关于赘婿套路剧情的小说还真不少。这让我很是高兴。因为这意味着赘婿只是一个词汇了，它后面存在的歧视意味开始被抹掉。什么？
男子到女子家为婿，从前称作“入赘”、“招入”，此俗自古有之。虽不能说比比皆是，每村每乡也可列举一二例。 入赘有几种情形：或是男方贫穷娶不起媳妇；或是女方家中无男儿；或是女方丈夫去世遗下孤儿寡妇及公婆。 一般只要经双方父母和本人同意即可入赘。
汉族婚礼习俗源远流长，民族色彩浓郁。早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”。从古至今，婚俗虽因时代变化，或贫富相异而有繁简之别，但基本仪式程序相似。
但为了能保证香火够顺利传承，有些家族会采用以下常见的香火继承方式:一、过继。过继的情况在名人家族中屡见不鲜，梅兰芳便过继给自己的大伯，季羡林则是过继给自己的叔叔，即使是皇帝也不例外，光绪皇帝就被慈禧太后过继给咸丰皇帝为继子，人们常见的过继情况一般都是抚子入嗣，但也有抚孙过继入嗣的情况。
俗话说“男大当婚，女大当嫁”，婚嫁是人生中最重要的事件之一。农村境内婚嫁习俗大同小异，旧时，婚嫁全凭父母之命，媒妁之言，程序繁琐。自上世纪20年代起，县内学生出身的公教人员开始自由恋爱，减少旧婚礼的繁文缛节，称之为“文明结婚”。
