记得2009年-2015年这段时间，中文圈互联网存在大量关于果敢的炒作，什么“果敢孤儿”这样的煽情的文案全网都是，内容不外乎就是果敢人就是汉人，且一直认同中国，只不过果敢被划入缅甸，导致骨肉分离之类的话术。
阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”按钮，方便以后持续为您推送此类文章，同时也便于您进行讨论与分享，您的支持是我们坚持创作的动力~文|临川编辑|t引言清朝末年，果敢成为了“落在缅甸地界上的中华故土”。二战期间，果敢土司杨文炳对国民政府表态：“愿率土归中，抗击日寇！
王光之/一个有腔调的人文类解读头条号果敢，中缅边境的“无主之地”果敢族，是缅甸政府认定的缅甸少数民族之一，人口约20万，通行中国云南官话以及普通话，被认为是华人的一支我国是世界上邻国最多的国家，与14个国家接壤，陆上边界长达2.2万公里。其中，情况最复杂的无疑是中印和中缅边境。
2015年2月，一封由“果敢王”彭家声发表的“致全球华人求援书”引发热议，在这份书信中，彭家声请求大家看在同是华人的身份上，能够对他进行经济援助，支持他回到中缅边境的果敢地区，实行果敢族的民族独立运动。
在中国国境之外，有一个地方说汉语，用着简体汉字，视中国为“母国”，甚至连手机运营商也是“中国移动”、“中国联通”，俨然一个国内小县城的既视感。这个地方，便是位于今天的缅甸境内东北方的果敢和佤邦，又被称作“小中华”。
彭家声【文汇网讯】(记者叶臻瑜 两会报道) 云南省委书记李纪桓7日响应路透社记者提问时以“此话不妥”，否认云南果敢同盟军领袖彭家声自09年起便生活在云南一说。李纪桓强调，目前云南没有发现彭家声在此生活的迹象，并称中国政府坚决反对彭家声用武力同缅甸政府继续对抗。
