在民间有这样一句老俗话“精十分，用七分，留下三分给子孙”你知道是什么意思吗?这句话意思是说一个人如果十分精明能干的话，在平时的生活中一定要注意，千万不要时时处处都把自己的精明圆滑表现得那么直接，适当的收敛一点，把这种精明也给自己的子孙后代一部分。
原标题：做事当有精品意识●把小事做精细，把大事做精彩，把简单的事做到位，把难做的事做成功曾经看过这样一则故事：有位老木匠即将退休，老板舍不得他走，问他能不能最后再建造一栋房子，老木匠答应了。可是，他的心思已经不在工作上了，干活马马虎虎、偷工减料，随随便便就把房子盖好了。
纵观古今成大事者，为人处世皆有妙方。先贤的人生经验，对我们普通人来说，非常值得借鉴。总结起来，古人的人生智慧，都凝结在这九个字里。事不拖是人就会有惰性。谁都有累了、乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒、歇一歇。但做事最怕的就是一个“拖”字。今日事，今日毕。明日复明日，明日何其多。
一句无心话，得罪有心人。说话是一门艺术，还是一种智慧。同样一句话，换一个人说，在不同的场合说出来，效果大不一样。会说话的人，懂得选择性说话，不会心直口快。《鬼谷子》里写道：“故曰辞言有五：曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。”老祖宗的智慧，延续到今天，仍然具有很强的指导意义。
养生与治国一理战国时期，出现了将养生与治国联系起来的说法，并强调治国始于治身。这种观点在齐国特为流行，成为黄老学说的思想渊源之一。与其他学说的主张不同，黄老之道强调统治者首先要学会协调自己的身体与自然的关系，进而才可能掌握统御天下的力量。
在《文心雕龙》中多存在以美玉论说文章的现象。如《原道》中他列举了儒家的一些经典如《易》《繇辞》《诗经》等简述了文质互胜的历史流变后，指出“至夫子继圣，独秀前哲，镕钧六经，必金声而玉振;雕琢情性，组织辞令，木铎起而千里应，席珍流而万世响，写天地之辉光，晓生民之耳目矣。”
点击上方“光明微教育”可订阅哦！“阳气者，精则养神，柔则养筋。”这句话始见于《黄帝内经·素问·生气通天论篇第三》，论述的是阳气的“状态”及与之对应的“用”。状态有两种，一者为“精”，一者为“柔”，与之对应的分别为“养神”与“养筋”。那么，何为“精”？
