1644年,甲申国变,李自成的闯军攻克北京,崇祯皇帝在煤山的老歪脖子树上自缢身亡,明朝灭亡。没过多久,满清入关,开始剃发易俗,许多明朝士子接受了这一切,心安理得地为新征服者服务,但也有些人守住了气节,远渡重洋,为大明的复兴奔走着,朱舜水就是其中的代表人物。
鲁迅在《藤野先生》里提到了一个叫“水户”的城市,是日本水户德川家的发源地。德川家族在日本历史上的地位人所共知,当水户藩的藩主之位从第1代往第2代传时,中国发生了一件大事:清兵入关,明朝走向灭亡,明朝皇族遭到追杀。
中国与日本在地理位置上可谓是一衣带水,这也使古代中国文化影响着日本的历史进程。如唐朝时候,日本派遣遣唐使来中国学习文化,然后在日本仿照唐朝的政治文化制度,在日本实施大化革新,使日本从奴隶社会直接跨入到了封建社会。
日本茨城县水户市距离东京不过两个多小时的电车行程。读过鲁迅名文《藤野先生》的人都知道这一日本地名,这里知名的,还有埋骨于此的晚明学者朱舜水。朱舜水(1600-1682),浙江绍兴府余姚人,算是鲁迅的前辈乡贤。原名朱之瑜,字楚璵(一作鲁璵),舜水是其家乡余姚一河流的名字。
日本在明治维新之前,一直很乐于学习中国的文化,尤其是在唐代,更是达到了一个高潮。这篇文章的主人公和鉴真有很多的相似之处,他虽是流亡日本,却在日本居住了二十年,在日本传播各种先进的学问,受到了当时日本人的礼遇和优待,这个人就是明代朱舜水。
叶少飞04:04《魏氏乐谱》演出之《长歌行》(04:04)魏之琰(1617-1689)是十七世纪东亚海域交流史中留下浓墨重彩的人物。他生于福建福清,行九,字尔潜,号双侯,人称魏九使,或魏九官,娶林氏,生长子永昌(1640-1693)。