1644年，甲申国变，李自成的闯军攻克北京，崇祯皇帝在煤山的老歪脖子树上自缢身亡，明朝灭亡。没过多久，满清入关，开始剃发易俗，许多明朝士子接受了这一切，心安理得地为新征服者服务，但也有些人守住了气节，远渡重洋，为大明的复兴奔走着，朱舜水就是其中的代表人物。
鲁迅在《藤野先生》里提到了一个叫“水户”的城市，是日本水户德川家的发源地。德川家族在日本历史上的地位人所共知，当水户藩的藩主之位从第1代往第2代传时，中国发生了一件大事:清兵入关，明朝走向灭亡，明朝皇族遭到追杀。
中国与日本在地理位置上可谓是一衣带水，这也使古代中国文化影响着日本的历史进程。如唐朝时候，日本派遣遣唐使来中国学习文化，然后在日本仿照唐朝的政治文化制度，在日本实施大化革新，使日本从奴隶社会直接跨入到了封建社会。
日本茨城县水户市距离东京不过两个多小时的电车行程。读过鲁迅名文《藤野先生》的人都知道这一日本地名，这里知名的，还有埋骨于此的晚明学者朱舜水。朱舜水（1600-1682），浙江绍兴府余姚人，算是鲁迅的前辈乡贤。原名朱之瑜，字楚璵（一作鲁璵），舜水是其家乡余姚一河流的名字。
日本在明治维新之前，一直很乐于学习中国的文化，尤其是在唐代，更是达到了一个高潮。这篇文章的主人公和鉴真有很多的相似之处，他虽是流亡日本，却在日本居住了二十年，在日本传播各种先进的学问，受到了当时日本人的礼遇和优待，这个人就是明代朱舜水。
叶少飞04:04《魏氏乐谱》演出之《长歌行》(04:04)魏之琰（1617-1689）是十七世纪东亚海域交流史中留下浓墨重彩的人物。他生于福建福清，行九，字尔潜，号双侯，人称魏九使，或魏九官，娶林氏，生长子永昌（1640-1693）。
