《庄子·外物》篇中写道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”有人经常将“得鱼忘筌”用在形容那些忘恩负义的人。但我说，这背离了庄子的本意。因为庄子在此句的后面还有一句话：“吾安得夫忘言之人而与之言哉！
得得【dé】，会意字，甲骨文和金文早期的字形，是一只手（寸）和一个“贝”，其本意就是去拿別人的钱财。后来添加了意符“彳”，表示拿了就跑。篆文的字形把“贝”错改成了“见”。说文解字《說文解字·彳部》得：行有所得（䙷）也。从彳㝵聲。䙷，古文省彳。段玉裁注：「見部」曰䙷：取也。
位于河南省商丘市民权县江山大道东侧的庄子文化馆，现已成为集群众文化、图书阅览、文博展示等功能于一体的大型综合场馆。【引 言】庄子作为道家的创始人之一，其思想直承老子，但又有独到之处。庄子思想偏重于“出世之学”，以自然主义为基本取向，对宇宙人生的思考在思想界独树一帜。
来源：【人民周刊】图为楼宇烈。得意忘言，得意忘象中国艺术的特征是非常强调艺术的社会功能，这是从艺术跟它的社会功能的关系来讲的。从艺术本身的特征来讲，应该说中国艺术更强调表意，而不强调形式。孔子讲过：“礼云礼云，玉帛云乎哉；乐云乐云，钟鼓云乎哉？
