一第一编 总论第四节 曼荼罗普门一门之别有普门之曼荼罗，有一门之曼荼罗。两部曼荼罗，毗卢遮那为中尊之曼荼罗也，故为普门之曼荼罗。一门之曼荼罗，不动观音等，毗卢遮那眷属，而主一门之德之尊之曼荼罗也。即三重曼荼罗各各之诸尊，各各之曼荼罗也；如大佛顶、佛眼、圣天、毗沙门、炎魔等是。
但佛教造像多是依据《八大菩萨曼荼罗经》里的八大菩萨:文殊师利菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨法相进行塑造。观世音菩萨，出自心经，法华经 Heart Sutra， Lotus of the Good Law Sutra。
云南佛教与汉传佛教、印度佛教关系密切。现从汉传佛教与印度佛教传入云南的历史的角度来进行论述，这里所说的云南佛教是指大乘佛教，而非南传上座部佛教。一、汉传佛教的传入佛教何时传入云南，传入云南的佛教又属何种派别，历来有许多不同的说法。
慢读漫笔 中心与边缘：历史学视域中的东亚佛教(1) 本书（以下简称《交流》）是加拿大英属哥伦比亚大学（British Columbia University）陈金华教授的一本论文集，原文以英文发表，现译为中文。
这里是 大人说点关注 不迷路知古今 知兴替马头观音是佛教中一位具有忿怒相的观音菩萨化身，也是六道中畜生道的护法明王，常被称为马头明王、马头金刚或马头大士。其起源可以追溯到印度佛教中的阿耶揭唎婆或何耶揭唎婆。
