“原色法帖选”共49种，是二玄社的主流精品系列，顾名思义为全彩制版印刷，全部采用册页装订，有的可以整册展平，有的则只可对页展开，册页封面为实绫装裱，外有白色硬纸质书套加彩印封套，一般均附讲解手册一本，除原装本外，册内各页帖旁有原文对照，损字均注出，标点断句齐全，细致处的用心确实令人钦佩。
初学唐楷由褚河南入手，比从欧阳询、虞世南入更少流弊。《雁塔圣教序》立于唐永徽四年，唐褚遂良书。此碑最有褚家之法，结字较欧、虞舒展，笔法变化亦多。名家品评：明 盛时泰：《三藏圣教序》，世传二本，余赏评之，以为王书如干狐聚裘，痕迹俱无，褚书如孤蚕吐丝，文章具在。
褚遂良,字登善，浙江钱塘（今杭州市）人。唐太宗时封河南郡公，世称“褚河南”。史载此人博涉文史，尤工书法。唐太宗曾经说：“虞世南死后，无人再与我论书法。”魏征便推荐褚遂良，说“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。
第四讲：显、覆、载、以、含、生。 显：“显”字左右结构，形成错落的关系，左高右低；“日”下面两“纟”均分，两者形态上略有区分，四点位在一条斜线上；右部“页”的点划偏左，横划之间空间平均分布，下部空间穿插；注意下部左右两点分别取平势和斜势，整体底边形成斜边。
褚遂良（公元596年－公元659年），字登善，唐朝政治家、书法家，杭州钱塘人，祖籍阳翟（今河南禹州）；工书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”；传世作品有《雁塔圣教序》《倪宽赞》《孟法师碑》等。
第七讲：是、以、窥、天、鉴、地。书法密码微店是：“是”字整体字势开张，注意右边点划居上，给下面留出大面积的空白，形成明显的松紧关系，并且字的重心也能上提；从字外形来看，收放关系突出，形成了整体的左合右开的状态；注意最后捺划到即将收笔处改变方向。
《雁塔圣教序》，即《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。
特约评改人：杨明臣中国书协理事、楷书委员会副主任2007年度书法报·书法海选“兰亭诸子”获奖书家点评作品杨厚春楷书夫君子斗方 规格60cm×60cm杨厚春作品评语：此件作品主要取法《雁塔圣教序》，兼融虞世南《孔子庙堂碑》，用笔肯定果决，疏朗挺括，轻松自然，结字空灵，方正中略取横式
