其中唐僧历来是一个有争议的人物，别说是普通百姓，就是伟人之间同样存在判其生与死的巨大分歧。大文豪郭沫若有七律《看孙悟空三大白骨精》:“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹”。
我们印象中的唐僧就是个死脑筋，自己没本事还总是误会猴哥，一点都没有得道高僧的样子，实在不招人待见。在吴老的原著中，唐僧更是胆小怕事动不动就哭，虽然这些都是艺术形象，并不代表真实人物，可我们还是将假唐僧与真唐僧绑定在了一起。
文 | 李明（学者，中国西游记文化研究会会员）本文由作者参加九派新闻“九派圆桌”《解构西游记》直播讨论时的发言整理而成，发布前经作者审阅。原著中的悟空是无性形象，在色欲上最为免疫《黑神话：悟空》游戏的暗黑风格给我留下非常深的印象。
西安大雁塔，玄奘法师圣像在中国上下五千年的历史上，人尽皆知、家喻户晓，活在每个人的思想里、言谈中的杰出人物，可谓星河灿烂、人物众多，饶是如此，唐僧也绝对算得上一个。关于唐僧，这个1400多年前的人，人们的感觉更像邻家大叔，经常在影视剧的街谈巷议中见到他：懦弱而搞笑，迂腐而神经。
小时候看《西游记》，觉得孙悟空最厉害:会七十二变、有火眼金睛、一个跟头十万八千里、大闹天宫和地府、在太上老君的丹炉里面待了七七四十九天仍然活蹦乱跳、还带着一根能大能小的金箍棒、路见不平、嫉恶如仇，遇到坏人挺身而出...
长沙市清湘小学六（9）班 姜语棠读过《西游记》，我们会感叹于作者吴承恩的无限想象，折服于孙悟空的本领高强，笑话于猪八戒的好吃懒做，赞美于沙僧的老实忠厚，钦佩于白龙马的吃苦耐劳。可当我看完《西游记》时，竟冒出这样一个想法：在取经队伍中，唐僧真的重要吗？
