首先太阴、少阴、厥阴其实指的就是《伤寒论》中的三阴证，也就是阴寒之证，其中太阴有手太阴肺和足太阴脾，少阴有手少阴心、足少阴肾，厥阴有手厥阴心包、足厥阴肝，按照现在来讲，太阴多指脾胃寒、少阴多指心肾寒、厥阴就是肝寒，而且越往后，寒邪就越深，病就越严重。
六经辨证把八纲辨证的内容落实到脏腑经络之上，以经络、脏腑病变为病理基础，使八纲辨证与脏腑辨证有机地结合起来。以阴阳为纲，用三阳、三阴的阴阳两纲总统六经。而且六者之间不是孤立的，而是彼此有着密切的有机联系，并能互相传变。
在师门的组织安排下，《伤寒论讲义》学习结束了，感觉收获很大，非常感谢肖老师及师门各位老师。20多年前，曾经学过四大经典，后来基本上再没有看过，当时自己觉得《伤寒论讲义》学的还可以，现在看来，不过是皮毛而已，非常肤浅，简直不值得一提。
伤寒论的理论，可以当做一本中医的诊断学来学，也可以当做病理学来学，也可以当做是药理学来学，作为一本简短的综合性书籍，解读的角度有很多很多，但是落实到临床处，就是处方和开药，所以从最浅显的角度上来讲，学会伤寒论的处方和开药，也就是在一定程度上理解了伤寒论，反过来讲，也正是理解了一部分伤寒论，所以才具有了遣方用药的能力。
厥阴病，是比较难以理解的一个章节，什么是厥，什么是厥阴，厥阴在六经中的位置，到底什么样的疾病可以归结为厥阴病，什么样的疾病是少阳病，厥阴按理是肝所主，可是在六经辨证里，少阳很多时候用来阐述肝的病理生理变化，对于这些，我也有很多不解的地方，反正古来争论很多，首先在337条中，先说了什么是厥，“凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。”
《伤寒论》是东汉张仲景所著的中医典籍，他在其中详细的描写了寒邪侵袭人体的三个阶段，分别是太阴（脾胃寒）、少阴（心肾寒）、厥阴（肝寒），这三个阶段被合称为三阴证，今天冯医生就来给大家讲讲，三阴证的用药思路。
人体本为一元气，通过升降气化制约成五脏之气，左升生肝气，浮上成心气，右降化肺气，沉藏为肾气，中央归运土之气，为维系四脏升降之枢。《医学源流论· 元气存亡论》说：“五脏有五藏之真精，此元气之分体也。”故仲景六经还是一经，人身五脏、 三焦之气还是一气， 万病总不离于阴阳。
人生病可不会照着书本生病，往往是虚实夹杂，寒热交错，什么都掺一点，让人头疼，中医，自古就讲究化繁为简，将病种归为6类:太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病，很多人分不清，就是因为不知道其根本，简单讲一下就都清楚了。
