古代两河流域创世神话与史诗演讲人:李海峰 演讲地点:上海图书馆东馆学术报告厅 演讲时间:2024年10月李海峰 华东师范大学历史学系教授、博士生导师,主要从事亚述学与世界上古史的教学与研究工作。目前主持国家社科基金重大项目一项,国家社科基金“冷门绝学”项目一项。
原来,鲁仲云身体羸弱,曾动过7次大手术,其中有3次更是徘徊在生死边缘。眼睛病是训多年前的老毛病,当年两个孩子还小,我陪训在上海看眼病,很不容易,当时只有上海能治,诊断为“病毒性角膜炎”,不能感冒,不能复发…
随着社会治理的重心向基层下移,一些基层单位因人员不足,陷入工作干不完、干不好的状态,形成“小马拉大车”的结构性困境。山西省寿阳县依托“1881”数字化平台,乡镇考核从188项缩减到26项,为基层逐条减负,把资源和力量逐项下沉,为基层精准赋能,持续推动基层治理效能提升。
作者:姚蓉(上海大学文学院教授)、王春(上海大学文学院博士后)纳兰性德以翩翩公子的形象和凄清哀婉的词作,在文学史上享有盛誉。其生平存诗三百五十余首,数量大抵与词作相埒,亦颇有可观之处。同时留有不少论诗文字,有助于我们理解他的诗学宗尚。
赞美诗《我心等候耶和华》我等候耶和华我的心等候我也仰望他的话语我的心等候主我的心等候胜过守夜的等候天亮我等候耶和华我的心等候我也仰望他的话语我的心等候主我的心等候胜过守夜的等候天亮以色列啊 你当仰望耶和华因他的慈爱永远长存以色列啊 当称颂耶和华因他有慈爱丰盛的恩典我等候耶和华我的
澎湃新闻获悉,近期出版的《唐调正声——唐文治、王蘧常师门吟诵传习录》钩沉了国学大师唐文治、王蘧常及无锡国专沪校的唐调传承历史,汇编了大量唐调前辈的吟诵录音,配以读文法解析,并附唐文治、王蘧常等点评,是不可多得的唐调学习参考资料。
古代两河流域文明大致可以划分为两个阶段,前一个阶段是苏美尔文明,后一个阶段是巴比伦文明,划分依据是这两种文明使用了两种不同的语言文字。公元前2000年之前的文明,由苏美尔人创造,使用的语言为苏美尔语,文献多数用苏美尔语写成。
作者:吴飞(北京大学哲学系教授)中西古典学共同的学术原则,莫过于实事求是。古典学不是古典时代的学问,而是当历史将古典时代拉开一定距离之后,古今之间有了足够的张力,才成立的学问。并非古代的一切都能成为古典学,必须有“典”,古典学才能成立,“典”便是经籍。