在《论语·学而》中子贡在回答子禽关于孔子如何得知各国政事的问题时，提到了孔子“温良恭俭让”的品格。其中“恭”作为孔子人格魅力的重要组成部分，不仅体现了孔子高尚的修养和深邃的哲学思想，也为我们今天提供了宝贵的人生指导和哲理思考。
二十章 唯之与阿唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
第二十章 唯之与阿唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
“唯”字组词:唯:1)仅、只、单单。古今文字多用此字2)义同“惟”1)。2)主要用于文言中。其组词有:“唯”“惟”通假词有:唯变所适、唯才是举、唯才所宜、唯此为大、唯楚有才、唯独、唯冠至极、唯渐无顿、唯谨、唯决不破、唯恐天下不乱、唯口起羞、唯利是卜、唯利是求、唯利是趋、唯利是视、唯力是视、唯利是营、唯利是图、唯利是逐、唯乐直言、唯其、唯命是从、唯命是听、唯然、唯人为贵、唯实、唯识、唯食忘忧、唯所欲为、唯望君安、唯唯诺诺、唯我独尊、唯我欲为、唯一、唯有。
唯【wéi】，甲骨文和金文是以口和隹组成的形声字。壹说 文 解 字“《說文解字·口部》唯：諾也。从口隹聲。《說文解字·心部》惟：凡思也。从心隹聲。段玉裁注：按經傳多用爲發語之詞。”“唯”在甲骨文中是用作语气助词。金文的“惟”字添加了意符“心”，也仍然是用作语气助词。
