在其间笔者本不打算趟这趟浑水，权当看看笑话得了，就因为笔者实在看不下去某些人未进场先扣帽子，然后只能按照他们预设的字面解读，并将对不利的史料斥之为野史不可信，并说研究“躬耕地”就要在“前四史”中寻找证据，毕竟这些史料距离诸葛亮时代最近，最接近史实，打的一手好算盘。
前言话说刘备投奔刘表后，刘表待以上宾之礼，增其兵力，使屯新野，屏护荆州北境，接纳张绣是一样的待遇。在这个期间，“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之”。意思是：荆州的豪杰之士归附刘备的日益增多，刘表怀疑刘备的用心，暗地里防备他。让他到博望去阻击夏侯惇、于禁等人。
司马光，为西晋安平献王后代，是北宋的一位著名政治家、史学家和文学家。司马光肯定了《汉晋春秋》《水经注》《魏略》等对偏于模糊的《三国志》的重要补充，将青年诸葛亮的躬耕寓居地认定在襄阳城西的隆中，清楚无误地在《资治通鉴》中写道:“初，琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲、乐毅，时人莫之许也，惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。”
水经注记载的南阳郡沔南地盘不少于八个，为啥南阳人只反对隆中、乐山、半夜万山南阳说认为习凿齿的记载不靠谱，因为汉江以北为南阳郡，不管辖汉江以南。这是把文言文绝对化，不仅习凿齿本身承认南阳郡在汉水以北，但又管辖少量汉江以南的地盘。还有大量的书籍也承认这一点。
