说到封建时代的改革家，很多人第一时间想到的就是王安石、张居正，无论是“青苗法”还是“一条鞭法”都是利国利民的治世良策。可惜这些政策的推行遭遇了士绅阶级的极大反对，不可避免地走向了“人亡政息”的结局，令无数看客扼腕。
众所周知，国家机器的运转离不开钱，国防、科技、教育、医疗，交通、网络等基础设施的建设需要大量的钱，而钱的重要来源在税收，税收同时是财富二次分配的重要手段，所以合理的税制尤为重要。那什么样的税制是合理的呢？应该收谁的税呢？《让子弹飞》中张麻子的回答是：谁有钱挣谁的钱。
中国古代长期实行以土地税为主，以商税为辅的税收制度。相关制度主要有:一，井田制;像井田制是把土地分割为井字形方块，但是井田制分为公田和私田，其中私田是不需要征税的，故而，发展到春秋时期，改性“初税亩”制度，替代过去的井田制，改变私田不上交税收的现状，这标志着我国从奴隶制赋税向封建制赋税制转化的开始。
土地兼并是指土地愈来愈集中到大地主、大官僚手中，而农民则越来越多地丧失土地，甚至根本就没有土地。其实，中国古代历代王朝为力了解决或者缓和土地兼并带来的问题，实施过许多的措施，北魏至唐朝前期实行的均田制，宋朝的王安石变法，明朝张居正草拟的一条鞭法，清朝康熙年间的摊丁入亩制度，民国孙中山提出的节制资本与扶助农工、联俄、联共三大政策，中共在解放区的土改，国民党在台湾的土改等。
近期又重新看了一遍《雍正王朝》，非常经典的剧作。全剧大体可分为两段精彩的部分，一是九子夺嫡，二是雍正继位后，他如何完成老爹康熙遗留下来的两个课题——吏治改革和财政改革。笔者从雍正推行的改革，分几期来梳理一下清朝的财政演变。公元1644年，顺治迁都北京，正式入主中原。
汉代以来，中国古代历史上比较著名的变法改革有5次，基本上都在中学历史课本上占有一席之地。其实，这些所谓的变法，目的不是追求我们现代人心目中的“民主自由”或“公平正义”，它们的核心诉求是为了给朝廷增加收入，缓解财政困难。
