文 / 剑钧多少年来，文人墨客对诸葛亮究竟隐居在襄阳，还是在南阳争论不休，尤其鄂豫两省的文人，都来引经据典，声言归于本省。据诸葛亮在《出师表》回忆：“臣本布衣，躬耕于南阳”，但《三国志》又出一个“隆中对”，而隆中在湖北襄阳。
习凿齿，东晋欻阳当地人，著有《汉晋春秋》一书，此书由于其小说特征明显，东拼西凑欻名人，本身就不具有史料价值，而且书中记述与历史事实南辕北辙，谬之千里，被后世评为第一野史，被人摒弃早已遗失遗失，只留下一些只言片语存世，裴松之为《三国志》作住时，曾引用过习凿齿的部分叙述，作为存疑，并多次吐槽其言论。
提到三国历史中最智慧的谋臣，诸葛亮无疑是那个不可忽略的名字。无论是《三国演义》中“三顾茅庐”的传奇，还是《隆中对》中的宏图远略，都让这位蜀汉丞相的隐居往事广为人知。然而，关于诸葛亮隐居地究竟在“襄阳隆中”还是“南阳卧龙岗”，却一直争论不休。
