文｜罗山二十四史，最后一部是《明史》，都是官方认定的正史，大半是官方直接修订，剩下的也都是经过官方的认可。二十四史之后，1922年，民国大总统将一部新的著作列入正史，于是有了二十五史。大部分人都会不假思索地认定，这新加入的一部，一定是《清史稿》。
纂修队伍初步组建后，清史馆开始正式运转，而体裁、体例的确立是第一步工作，这是历代官方修史的传统，因为采用何种编纂形式并非简单的技术问题，而是直接制约内容的安置，实际上直观反映了再现客观历史的路径和方式，同时又与正统论、春秋笔法、笔削标准、是非判定、价值取向等紧密联系在一起，而民国取代清朝又在性质上有别于以往的王朝更迭，故而关于这一问题的讨论似乎本应充满新旧思想的交锋。
在这个时刻，不知他们之中有多少人会意识到，百多年前，住在这山庄中的一位皇帝，是在同样的晨光中死去的——清咸丰十一年七月十七卯时初刻，避暑山庄烟波致爽殿传出皇上驾崩的消息，和今日广场舞盛景酷似，同样划破黎明的宁静。
