细想来，古代大诗人里，可能还真没有比杜甫更具“热搜体质”的。虽然杜甫“诗圣”的称号经后代无数大诗人、大学者认定，但“文无第一，武无第二”，如果有人就是不同意，也没什么大不了，“经得住多大的赞美，就得承受多大的诋毁”，热烈的讨论会让更多人了解杜甫，进而走进他丰富多彩的诗歌世界。
在农村生活中，有关于欺负和被欺负的事情时有发生，恃强凌弱的现象也并不少见，说白了就是“柿子专挑软的捏”，现如今随着国家对农村扫黑力度的不断加强，基本上杜绝了暴力胁迫的欺负现象，但是孤立、诋毁、言语恐吓、蔑视等形式的“欺负”依然存在。
司马光说，皇后自幼由曹太后带大，原本是亲密无间的，“皇后自童孺之岁，朝暮游戏于殿下之怀，分甘哺果，拊循煦妪，有恩无威”，现在皇后理应照顾皇太后的饮食起居，“今既正位中宫，得复奉膳羞盥帨以事殿下”，但可能因为以前过太亲密，现在礼节上有些不够周全，“其意恃昔日之爱，不自疏外，犹以童孺之心望于殿下”。
猪尿脬打人、痛不痛、也有点胀人。荞麦田里打死人说出本音 美不美、家乡水，亲不亲、故乡人。那伢调皮捣蛋得，邪七盗八，翻皮剥卵得，冇得皮的树也爬得上去，好吃是一头一甲，说话类似把枪得，说话装洋七相得，真是冇得事惹法驴子装破脚。
《象山语录》是南宋哲学家陆九渊（1139-1193）的讲学言论汇编，由其门人编录。陆九渊主“心即理”之说，尝言：“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。”《象山语录》集中反映了陆九渊的思想特征。本文为胡赳赳对《象山语录》的详细解析。陆九渊（1139-1193），字子静，抚州金溪人。
