这种谦卑不是一种谦虚的美德，这跟美德没关系，而是从根本上认识到自己无限渺小和卑贱，这是信仰的前提。后来佛学进入中国，慢慢地有点领会，比方说佛学的信仰当中有一个功课要做，就是忏悔，这在《坛经》里边讲得很清楚，佛教修行的五个环节:第一个环节就是传香了，就是要起佛教的信心，修行的信心，这叫传香。
我们用“领会”这个词取代“知道”这个词，因为我领会虚无，我才领会存在，同样存在也不是知道的对象，因为存在通过非存在把它比较出来，正因为非存在不可能是你知道的对象一样，存在也不是你知道的对象，所以你只能知道存在者，但你不可能知道存在本身。
有“哲学王子”之称的复旦大学哲学学院教授王德峰，30日开讲“人文华理大讲堂”的首讲，长达两个半小时之久。当天下午1时多，华东理工大学徐汇校区逸夫楼报告厅外，大学生们就早早排起长队候场入座，分享中国哲学的智慧境界。
