农历八月十五日是我国传统的中秋节又称仲秋节、团圆节、八月节等农历七、八、九三个月正值秋季八月居中而八月的三十天中又是十五居中所以称之为中秋节又因此夜皓月当空人们常以月之圆兆人之团圆故民间多于此夜合家团聚又称之为团圆节中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗两汉时已具雏形唐代开始盛行并定
琴弹南吕调，风色已高清。云散飘飖影，雷收振怒声。这是唐朝诗人元稹的《秋分八月中》，描绘了秋分时节的天高气爽、云散雷收之景，也表现了诗人对大自然的赞美，以及对人生的感悟。在这一天，人们会进行各种庆祝和祭祀活动，以祈求丰收和平安。
原标题：听文物讲故事·中秋丨这只“玉兔”，从月宫“跃入”人间苍穹圆月当空，一只长耳兔俏立于汉家宫阙的屋檐之上，檐下桂花飘香、月色如霜。这是一幅2000多年前的中秋月意图。在西安秦砖汉瓦博物馆，有一枚西汉时期的“蟾蜍玉兔”瓦当。这枚瓦当，被当时的人们赋予了长寿永安的美好寓意。
红梅迎雪，玉兔踏新。春节到来之际，新华网携手故宫博物院敦煌研究院三星堆博物馆秦始皇帝陵博物院殷墟博物馆恭祝全国人民新春快乐！癸卯年 大年初一健康长寿前“兔”似锦！故宫博物院《清人月宫玉兔图轴》“玉兔捣药”是中国神话传说故事之一，见于汉乐府《董逃行》。
《西游记》中有这样一个故事：原本在月宫中捣药的玉兔溜出宫门来到下界，魅惑了唐僧，还挥舞起捣药棒与孙悟空大战了一场。玉兔精也成为《西游记》中的经典形象。“玉兔捣药”的神话，与嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话传说一起，构成了我国月亮神话的主要情节。
自古以来中秋节就备受人们重视出于对月亮的崇拜对丰收的企盼民间自发集群赏月宴饮庆贺，通宵达旦嫦娥奔月等传说广为流传玉兔、蟾蜍等都被赋予了浓厚的节日色彩但愿人长久，千里共婵娟这个中秋快来解锁文物新玩法扫描二维码玩游戏设计出属于你自己的中秋海报~想知道海报长啥样？
今天是农历八月十五我们迎来传统佳节——中秋节“中秋”一词约出现在西周时期古人以农历七、八、九月为“三秋”八月十五恰值“三秋”之半故名“中秋”中秋镌刻着历史始见《周礼》，盛于唐宋到明清时期成为最主要的节日之一是仅次于春节的第二大传统节日中秋充满了传奇嫦娥奔月、吴刚伐桂玉兔捣药、唐明
农历八月十五是中国传统的中秋节。中秋之夜，月色皎洁。古时候，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，以月之圆兆人之团圆，借月圆来祈盼丰收、幸福。而客居他乡的游子，更是以圆月来寄托思乡之情。“嫦娥奔月”“玉兔捣药”等神话故事，又给月亮增添了一份浪漫神秘的色彩。中秋节是收获的节日。
又是一年中秋月圆。自古以来，赏月、吃月饼就承载着人们对于阖家团圆、幸福美满的美好愿望。这个中秋节，让我们从北京民俗博物馆的几件馆藏文物中，看看古人吃的月饼是啥样。清代木刻“中秋明月”月饼模子。北京民俗博物馆供图在北京民俗博物馆，有一个清代木刻“中秋明月”月饼模子。
月到中秋分外明——敦煌的中秋节摭谈藏经洞出土绢画，月中有蟾蜍和玉兔捣药。天祝吐谷浑大墓出土壁画。藏经洞出土绢画，千手千眼观音图。大漠、圆月和星空组成的梦幻月牙泉。（本文配图均为资料图）高启安中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节或团圆节，时在农历八月十五。
兔年说兔：诗情“兔”意剪纸《玉兔捣药》（申沛农 作）中国传统文化中，月宫玉兔的神话传说世代流传，给人们以无限的美好遐想。玉兔作为独特的文化符号，象征着月亮永恒存在而又神秘莫测的文化意象，月宫、嫦娥、玉兔，也成为诗人们千百年来不断吟诵的对象。
中秋节是我国四大传统节日之一，起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。特别是从唐朝开始，中秋的主题发生巨大变化，赏月活动愈演愈烈，祭月的风俗在民间却越来越淡化，一向严肃的祭祀仪式变成了轻松活泼的赏月活动。
兔年说兔：月宫玉兔1950年代年画《嫦娥奔月》（金梅生 作）玉兔神话在中国源远流长。玉兔又称月兔，是居住在月宫里负责捣药的仙兔。在《天问》一诗中，屈原写到“厥利维何，而顾菟在腹？”一般认为“顾菟”即是月中仙兔，也就是玉兔。这句诗也被许多学者认为是文学作品中首次提到玉兔。
来源：【人民网】原标题：月到中秋圆（诗词里的中国节·中秋）魏晋以后，嫦娥身边玉兔捣药的说法日益盛行。到了明清，玉兔因为其捣药职能甚至作为月神被单独敬奉，也成为艺术家中秋主题创作的重要对象。图为清代张敔《月下桂兔图》。
今天是农历八月十五我们迎来传统佳节——中秋节中秋，充满浪漫的色彩丹桂飘香、银月光满、玉露初凉秋日之美尽显诗情画意嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药瑰丽想象牵动绵绵情思今天，一起品诗赏月中秋是一枚枚香甜的月饼每一口都是家的味道月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。
