“我生无田，食破砚。”这是北宋著名文学家、书画家苏轼爱砚的自白。后人说他：“东坡无砚食为田，此地砚田飞碎金。”苏轼号东坡居士，字子瞻，生于公元1037年，卒于1101年，四川眉山人。东坡居士一生坎坷，几起几落，但他一天也没有放弃过爱砚、玩砚和藏砚。
一座禅寺 洗涤身心元丰三年（1080）大年初一，京城万家喜庆。刚刚被放出监狱的苏轼，却必须离开开封，被御史台差人押解，前往贬所黄州（今湖北黄冈）。现在他是检校水部员外郎、黄州团练副使，不得签书公事。苏轼与长子苏迈一路顶风冒雪，二月一日抵达黄州。
以专家讲、作家讲、文艺家讲、新闻主播讲、网络达人讲等方式推动“三苏”文化认知、传播、传承。文物简介：苏轼“雪堂”端石抄手砚这方砚台可是国家一级文物，叫雪堂砚，背后有铭文。雪堂是苏轼被贬黄州时在东坡上建的书房，兼作待客的地方。落成时天降大雪，苏轼还在四壁上画满了雪景。
破窑赋原文:楚王虽雄，难免乌江自刎;有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，译文:拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，译文:出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，译文:穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。
研究宋代消费史的何辉先生认为中国古代并没有“消费”这个词，但在中国古代，不论是“消”还是“费”，当它们作为动词使用时，作为施动者的行为主体既可以是物体、个人和家庭，也可以是军队、国家，甚至还可以是某种抽象的概念。
作者：陈莜烨（山东大学文学院博士研究生）北宋诗人唐庚（1071—1121），字子西，眉州丹棱人，时享“小东坡”之美誉。大观四年（1110）冬，其因张商英罢相而坐贬，流窜惠州，于政和五年（1115）获赦北归。其寓居惠州时写下脍炙人口的佳作《次泊头》，诗曰：“何处不堪老，浮山倾盖亲。
地图绘制/赵博骁齐白石 《寻旧图》 立轴 纸本设色 151.5×42cm 无年代 北京画院藏◎吴洪亮展览：齐白石在北京——纪念齐白石诞辰160周年特展展期：2024.11.29-2025.3.30地点：北京大运河博物馆齐白石，一位成功的“北漂”。
砚文化说略- 韩天衡 -一、砚说砚台的『砚』字，是到汉代才出现的。中国最早的一本字典叫《说文解字》，解释这个『砚』字，左边是石头的石，旁边是它的读音『yàn』。《说文》里解释：『砚，石滑也。』意思说这个字是『磨』的含义。
