作者:赵艺兰(四川师范大学巴蜀文化研究中心副研究员)《诗经》经典篇目《斯干》的最后两章有“乃生男子,载寝之床”与“乃生女子,载寝之地”之句,通行的注释为:生了男孩要将其卧于床上以示尊贵,生了女孩“则寝卧之于地以卑之”(《毛诗正义》)。
前文《清明时节话杜牧》中,略带引用了杜牧的代表作之一:泊秦淮。在前面“读《京口北固亭怀古》需要了解那段烧脑的南北朝历史”一文里,我们已经对这段历史有所了解,这里再简略复述一下:西晋灭亡后,中华大地便进入一个南北分治的南北朝时代,北朝那边分分合合,先后经历北魏、东魏、西魏、北齐、北周几个朝代,南朝这边则先后经历宋、齐、梁、陈四个朝代。
裴长史的千年凝视大唐开元十八年(公元730年),李白在今湖北安陆写下《上安州裴长史书》,这是一篇关于其生平的重要文献,但自北宋曾巩到清人王琦、黄锡珪,再到当代郭沫若、詹锳、安旗和郁贤皓等,皆无法确定裴长史为何许人也,其真实身份至今云山雾罩,令人困惑。有人说,裴长史是谁并不重要。
关于“后庭花”的表达,不少文人都在吟朗,有诗为证:在位7年时间,也就是刚登帝位后那阵子图个新鲜, 每天临朝问问政事, 以后渐渐地深锁后宫, 将朝政抛到脑后, 纵情玩乐, 天天饮酒作诗听曲,逍遥自在地忘我虚度时光,最后把江山玩丢了造没了。
李大嘴 大嘴读史原文:张贵妃发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。特聪慧,有神彩,进止闲华,容色端丽。每瞻视眄睐,光彩溢目,照映左右。尝于阁上靓妆,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙。才辩强记,善候人主颜色。荐诸宫女,后宫咸德之,竞言其善。又工厌魅之术,假鬼道以惑后主。