“宁修十座坟，不安一扇门”，这句话是一句农村俗语，同时又被视为一句风水俗语。那么，这句俗语是什么意思，又该如何解读呢？过去的一些农村俗语，流传到现在，因为社会在不断向前发展，农村各方面都发生了巨大变化，原来传统农耕社会的一些生活环境发生了变化，生活习俗也随之发生了演变。
在平遥民间传说中,平遥古城金井由于其井内之水是金黄色的,因而称金井。但从各代史书记载上看，并无人亲眼见过平遥古城金井内有过金黄色的水，这种传说只不过是民间的美丽假想而以，而从我国古代建筑学和风水学的有关记载上看平遥古城金井，应为平遥古城风水“穴位”亦称“金井”或“万年吉地”。
#长文创作激励计划#有一些农村老话看起来怪怪的，如果较起真来，在现实生活中，觉得离得很远，怎么也说不通。话中的一些事情，有的能轻易观察到，但是，有的不会真的有人去做。“是尊是贵看大门，是贫是富看新坟”就是这样一句农村老话。
有一位朋友问，“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”这句话，是过去农村老话，还是现在的农村俗语。我告诉他们说，这句话是现在才流行的农村俗语，是一种与时俱进的做法，并不是现在有一些人所说的“前人留下的习俗”。
各位朋友，大家好，我是胡楠，今天来讲民间择日第二课，今天咱们就开始给大家讲民间择日的具体内容，我们说过，民间则日主要是大众都比较认可的民间常用的一种方法，民间最常用的就是通书，也就是老皇历，当然现在手机app就可以代替通书了，可能黄历上有些内容很多人不明白是什么意思，这期内容就给各位分享这部分的内容，
在农村，按照传统习俗，给别人修坟墓，有多种情况，也有很多方面的民俗说法值得注意。另外，不同的地方，因当地习俗的不同，注意事项也有一定差别。修坟墓，可以有两种理解，一种是新建坟墓及后来几内的圆坟、新坟三年添土、竖碑等；二是修葺老坟墓。现在通常理解为修葺老坟墓。
“人过五代起新坟，房过三代换新人”这条农村俗语，容易引起现在人的误解和歪解。实际上，这条俗语反映了我国过去乡土社会中家族社会结构模式，要正确理解这条俗语的意思，就必须了解这种农耕时代的乡土社会的家族结构模式，如果随意解读，会闹出笑话来。
回到村里已经有八个年头，村里大多是老人和妇女以及儿童，每当村里有老人去世，“大总管”就会叫“走杂”的安排“抬棺”人员。在我们湖南农村一些地区，”抬棺“叫“抬柩”，“抬柩”的通常为16个人，这样路途远的话，可以相互换着“抬柩”。农村老人都是购买一些好的棺材，材料大多是一些品质好的楠木、梓木，棺木沉重，如果路途较远，再加上山路崎岖，那么8个人”抬柩“的话，还是有可能吃不消。当然，最主要的还是在”抬柩“的过程当中，棺材是不能落地。一旦落地，就会被视为不好的象征，在我们农村还是十分忌讳在”抬柩“过程中出现棺材落地。”抬柩“是农村葬礼中非常重要的一件事情，对于”抬柩“的人员也要选择身材高大，有力气的年轻人。
