《系辞》是通往《易经》殿堂的门径，只有看懂《系辞》才能真正了解《易经》，为了让大家了解《易经》，我准备用一系列文章逐句解释《系辞》的内容，《系辞》的内容可分为两部分:一是对基本概念进行解释说明，二是应用举例，比如下篇的第二章是部分卦象的应用解释，上篇的第八章和下篇的第五章都是对爻辞进行解读。
在北方大部分地区，汉民族的婚礼宴席上都有一个"大宾桌"。"大宾桌"是必须讲礼仪也是最讲礼仪的桌次，所以是最能体现参与人员位分高下的礼仪场所。我们就此讨论宴席座次的"客上位"和"主上位"，供大家参酌。正常情况下，"大宾桌"的人员包括送亲人、迎亲人和陪亲宾客。
昨日，江苏省餐饮行业协会正式发布《位上菜制作规范》团体标准，据悉，该标准在全国尚属首个。“位上菜”卫生健康，减少浪费，浓厚亲情，提高聚餐质量，可谓一举多得，笔者期盼“位上菜”能够尽快普及，从城市到乡村，从高档酒店到普通酒店，能够引领文明就餐新风尚。
有为而有位，这一朴素道理反复被印证，也引人进一步思考“为”与“位”的关系。“位”，意味着更高的工作要求、内涵和标准，有“位”就要忠于人民，有“为”就是要为满足人民美好生活需要而奋斗。为官一任，造福一方，心无百姓莫为官。应当说，大多数党员干部敢于担当、善于作为，以实绩激扬起奋进新时
（接上篇）有的朋友评论说他们那里祖牌跟这个写法不同，这里我简要说一下，上篇的可能是多见于江西、湖南部分、浙江、福建、广东和台湾一带 ，即：中间的一列字一般以“本族堂号+历代始高曾祖（或直接写历代先祖）……之神位”，两侧为左昭、右穆四字，另外，一般最外侧的左、 右、上会配上对联和横
