蒲松龄通过《崂山道士》这个故事在告诫我们:寻仙问道只不过是黄粱梦一场，心向功名才是人生的正途。不过是自古以来，人们眼见周遭世界，有诸般奇异之事，如电闪雷鸣，日月盈缺等，认为绝非人力所能为，又不明其中因由。
前言古代中国实行封建君主制度，其中不乏流传千古的皇帝，例如秦始皇。他是第一个完成中国大一统的皇帝，开创了华夏一体的盛世，奠定了中国两千余年的基本格局。就连伟大的无产阶级革命家毛主席亦对他推崇备至。然而人无完人，秦始皇也有着其缺点——迷信鬼神之说，追寻长生不死。
公元前210年7月，一个规模浩大的车队正顶着炎炎烈日，漫无目的地向前行进。从这些人的装束能够看出来，车队主人的身份一定很尊贵，不过随着车队行进，不时传出一股恶臭，闻起来就像是海鲜市场卖剩下的臭鱼烂虾，正在腐烂变质的气味。
“小娃，时间到了，你可选好了？”玄灵子的声音，从藏宝室外传来。林凡毫不犹豫，一把抓起书架上的《五行混沌剑诀》欢喜的走了出去。“师尊，你看看，它究竟是什么等级的功法？”林凡期待地，将《五行混沌剑诀》递给了玄灵子。玄灵子的目光，在《五行混沌剑诀》上扫了一眼。表情接连变了数变。
精彩片段:有些惊慌的语气出口，陆良生环顾左右，延伸开去的黑暗，渐渐有了院落的轮廓，黯淡深黄的灯火亮在附近庭院的房间，一阵窸窸窣窣的嘈杂，人影幢幢，人影交头接耳剪在纸窗，有的趴在上面似乎想要破开纸窗朝外院窥探。
修真篇——修行与格界（上）修行要把格界看，不懂格界修虚幻，天地之道衍结界，破界入格寻真源；风土运达，水火开明，阴阳之精，光暗相融，卵亦化生，胚胎格界，百日运行；炁降土润，炼膏有形，一动一静，化素成型，三月心动，四脉六经，七月注灵；天地相通，人定位境，阙开三道，天罡相映，求籍修行，
吴刚伐桂，这是我国一个家喻户晓的神话故事。唐代笔记小说《酉阳杂俎》里便记载，月中桂树高五百丈。在数千年前的远古时期，人们就开始幻想在月亮中必定有动物或者植物的存在，这或许是由于环形山脉形成的“月影”，给了人民无限想象。
明朝末年，著名史学家张岱在《陶庵梦忆》中表示：“天下只有三家人家，山东孔家、江西张家、凤阳朱家……”因为当时处于明朝时期，“凤阳朱家”指的是朱明王朝。“山东孔家”则是指孔子“衍圣公”一脉，由孔子的嫡系子孙一脉相承，到了明朝末年，衍圣公孔衍植是孔子的第64代孙。
除魔卫道，收恶鬼，渡众生，想必提起这几个字，大家一定会想到道士。茅山道士在电视剧电影中被刻画得活灵活现，身穿一身黄色道袍，左手拿罗盘，右手执剑，走路仙风道骨，来无影去无踪，一念口诀，一个收妖神器，打得妖怪满地找牙。
