古人怎么自称 今天用于自称的第一人称代词只有一个，就是“我”。不过在古代，古人用于自称的字眼可谓丰富多彩，除去方言区之外，最常用的第一人称代词有我、朕、吾、余、予这五个字。 我 先说“我”。 《说文解字》：“我，施身自谓也。
古人怎么谦称自己 顾曰国先生在《礼貌、语用与文化》一文中提出汉语文化中的五大礼貌原则，第一条就是“贬己尊人”原则：指谓自己或与自己相关的事物时要“贬”，要“谦”；指谓听者或与听者有关的事物时要“抬”，要“尊”。
在古代，人们对自己有着各种谦称，这些谦称不仅体现了古人的谦逊和礼貌，也反映了当时社会的文化风貌。以下是一些常见的古代对自己的谦称：孤、寡人、不谷：这些是古代王侯或君主的自谦辞。例如，“孤”是小国之君的自称，而“寡人”则是古代诸侯王的谦称，后来也用作皇帝的谦称，表示“我”的意思。
皇权的神圣不可玷污，这是千百年来对封建制度的深刻反思形成的固有印象。然而，历史上总有一些独特的君主用他们的行动颠覆既定观念。宋徽宗赵佶是一位很有个人风格的皇帝。他革新传统，将龙的颜色改为红色，抛弃了自称的“秦”，改为“官家”，激励了整个宋朝。
在大众的认知中，封建帝王高高在上，以“朕”自称，身着明黄龙袍，彰显着至高无上的皇权。然而，宋朝却似这历史长河中的“叛逆者”，皇帝自称“官家”，龙袍也非传统的黄色，这一独特现象背后，又隐藏着怎样的秘密呢?
文 |三楼的猫头鹰编辑 | 三楼的猫头鹰在我们一贯的印象中，龙袍一般都是黄色，天子更是自称为朕，随时随地都在强调自己的特权。但在中国的历代王朝中，宋朝却是一个例外，皇帝不仅不穿黄龙袍，甚至自称官家，有时候看起来和臣子没多大区别，那么这是怎么一回事呢？
在江西省九江市修水县黄庭坚的家乡出土《徐纯中墓志铭》中，他却自称“金华黄庭坚”，这是为什么呢?让人感觉到不可思议的是，在这块碑上，他的自署“金华黄庭坚”，这让许多金华人很惊奇，这么厉害的一个书法家，竟然是我们的老乡?
