文字的出现， 是人类进入文明时代的标志。每个文字都有筋有骨，有血有肉，透过文字，回溯历史，不忘初心，继续前进。说起“闻”这个字，仔细想一想会有些奇怪：“闻一闻”明明是一个用鼻子来完成的动作，为什么中间是个“耳”呢?
作者：弘禾师兄这是 “ 弘禾师兄 ” 的第 116 期分享人的一生会遇到很多人，但是大家都有一个共同的体会：你可以没有亲戚，却不能没有朋友。今天弘禾师兄就来跟你聊聊朋友的话题。什么样的朋友值得交？孔子曰：益者三友，有直，有谅，有多闻。
来源：【海报新闻】“不见兔子不撒鹰——稳当做事！”机智、敏捷，勇于挑战和献身的精神，是兔子的文化象征和精神图腾。兔子的部分文化形象可以概括为——“物竞天择自然铁律下，以弱胜强的生命强者”。在自然界食物链中，兔子属于位阶较低的食草动物，但实际情况并非如此。
《说文解字》认为“问”“闻”二字是形声字，解释，“问，从口门声”，“闻，从耳门声”。形声字由义符和音符组合而成。《说文解字》中称某字“从X”，其中“X”就是义符，表示所要解释的某字与义符“X”代表一类事物有关。
这种“听味道”的语法，乍一看仿佛十分奇特，实际上不止在烟台牟平，根据《汉语方言地图》的记载，北京平谷，河北唐山、香河、昌黎、丰润、唐海，山东荣成、乳山，江西瑞金，湖南邵东、邵阳、新宁等地区，都用“听”来表达“用鼻子闻”的动作，也就是跟牟平一样的“听味道”。
来源：【海报新闻】北京时间7月23日，我们迎来“大暑”节气。大暑是二十四节气中的第12个节气，也是夏季的最后一个节气。“暑”有“炎热”的意思，大暑，指“炎热之极”，它与“三伏天”有重合部分，“湿热交蒸”在此时到达顶点。
唐山方言丰富多彩，其中最富有特色、在各地方言中绝无仅有的一个现象，就是感官互通，将“闻”作“听”，即对闻味道不说“闻”，叫“听”。比如：“你听一下那碗肉有味儿了吗？有味儿了就扔了”；再如：“我听见隔壁在炖鱼，味道可香了”。
