佛教在印度失传，是因为僧人们把教义歪曲，百姓喜欢听什么，僧人们就顺着说什么，好好的佛教寺院成了心理诊所，大师们成了最受欢迎的心理医生，心灵上老弱病残定期来看病，舒坦啊，最后北部东部的僧人大部分都被耶稣教屠戮，佛教灭，再无人可知释迦牟尼所言真意，也离真理与修行，越来越远，更多人，成为哲学家，假装知道经文真意，殊不知，那是释迦牟尼弟子对信徒们撒下的善意的谎言。
写作不易，作者每天也是辛苦写稿，只是为了养家糊口，希望各位观众老爷可以多多理解，文中加入5秒广告解锁，观看5秒后便可以免费阅读全文啦，感谢各位观众老爷的理解与支持哦~~在佛教经典《金刚经》里，有一句至关重要的话——“若见诸相非相，即见如来”。
导读：世界可以被认知吗？人的认知有没有界限？“我的世界”是怎么形成的？带着这些问题，走进佛学的认识论-“无相”。一、“相”是什么：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。实相是世界的真实存在（即：现象），事物的本来面目，如此简单、直接。
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”佛家追求的超脱与放下，即放下执着，达到内心的平静和超脱。做一件事，首先就会想到的是“对我有什么好处，”所有的布施就都会有“我”这个存在。布施给了别人，就会升起傲慢之心，别人没有感激你，就会升起嗔恨之心，心就会变得越来越狭隘。处处都着相。
