文丨思远说起古代是尊左还是尊右，不少人会认为这是一件不言自明的事。有人认为：“应该是以左为尊，‘虚左以待’说了，要空出左边的位置等待宾客。”也有人认为：“不对，肯定是以右为尊，我们平时说‘旁门左道’，包含不正派之意，左肯定尊贵不起来。
早些日子，有位朋友一脸忧愁地跟我说自己恐怕要遇到什么不好的事情了，我问她为什么?我马上就明白了，因为自古就有“左眼跳财，右眼跳灾”的说法，很显然我这个朋友对这句话深信不疑，当然现在已经过去很久，我这个朋友依旧活蹦乱跳，什么事儿也没发生。
我们不难发现，大型会议主席台上的位次排列，一号人物居中，二号人物在左，三号人物在右，然后左右依次轮排下去。但是商务宴会的时候，主宾却坐在主人的右边。到底是左为尊呢，还是右为尊呢？我在现实生活中，无论是会议还是宴会，都发现不少人对此没有概念。
祠堂，又称为宗祠、家祠、家庙、祠堂、祖庙，祠堂是由同一个祖先所生，自成血缘系统的亲属集团与地缘组织统一而成的宗族组织，在居室外独立建造的祭祖、尊贤、求神的场所。祠堂，远在几千年前的夏朝时期就已经出现萌芽，在周朝时期，宗庙仅为天子所有，就连士大夫都不能修建祠堂。
古氏又称元始天王，一名，浮黎元始天尊三清元始天尊灵宝天尊，又名太上道君道德天尊，又名太上老君六御中央玉皇大帝北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝）大地之母：承天效法后土皇地祗五方五老南方南极观音东方崇恩圣帝
今天要说的内容涉及到神位牌、堂号、黄道。北方我没有深入过民间所以不知道，没发言权，但我们南方比如江西，很多人都会在自家客厅或祠堂上摆个神位牌，就是对祖宗表达敬意，逢节日或特殊日子还会上香敬拜，当然有的虔诚的人家也会每天坚持上香。
